春节哪天贴吊钱?腊月二十九才能将福迎进门

　　春节贴福字，贴吊钱都已经成为春节的文化氛围了。看着那些色彩缤纷的“挂钱儿”加上吉祥的图文，迎风飞舞，让春节更加有乡土气息。那么，你知道春节哪天贴吊钱好?

春节哪天贴吊钱

　　一、春节哪天贴吊钱

　　天津人贴吊钱儿是有讲究的，一般都在腊月二十九那天开始贴吊钱儿，和福字、窗纸花儿、春联一起贴。与副字和窗花儿不同的是，吊钱儿必须是贴在门窗外面的玻璃或横棱上(当然现在也有贴里面的)，任风吹拂，任其摆动飘荡，让所有的祝福与企盼(福气和财气)随着浓浓的年味儿一起吹进门窗里面。

　　挂钱儿，大都是长方形，由中心、边框、穗儿构成。其中有的只有图案，有的只有文字，有的既有文字又有图案。一般每套五张，分别用五种颜色的纸、帛、绢刻成，以取统一而多样的形式美。据《帝京岁时纪胜》载：“挂钱辉五色。”五色原指青、赤、黄、白、黑。五色的明度层次清楚，它们的并列，可以在人们的视觉中产生鲜明的对比效果。因在民俗中人们忌讳黑白二色，所以，挂钱儿的五色为大红、粉红、黄、绿和蓝。

　　挂钱儿一般长为26至30公分，宽20至25公分，主要贴在门楣上，也有把它贴在仓库、鸡舍、猪舍和井台上;挂钱儿中心的图案和文字须与边框紧密相连，如果象窗花那样细密，人们会看不清楚。所以，挂钱儿差不多都要剪刻得疏案简练，才使它的图案形成富有特色的、粗线条的艺术风格。

　　新春佳节一到，家家户户皆用挂钱儿把门口装饰得面目一新，喜气盈盈，使人们感到严冬已去，新春益然，成为我国民间春节一大习俗。

　　关于过年贴吊钱儿，有一种说法就是在家里贴掉钱儿时，一定要用米来贴，不要贴太牢，而且一定挂在屋里，不要挂在屋外，当看门出入时，吊钱就回呼呼啦啦想，弄不好哪张就掉下来了，这时候，就有钱从天而降，掉你们家了，所以，吊钱儿的写法，应该是“掉钱”。

关于春节贴吊钱的哪些事儿

　　二、关于春节贴吊钱的哪些事儿

　　1、挖掘吊钱儿的文化价值

　　“剪纸是中华民族源远流长的民间工艺，吊钱儿是我们天津独有的民间工艺。”李宝森说吊钱儿和剪纸一样来源于生活，它们构思巧妙、精致典雅、生动鲜活，富于个性创造，令人喜爱。“现在我们很多人都会把吊钱儿简单地当成一种手工艺，其实吊钱儿背后的文化价值同样值得挖掘。”在李宝森眼中，吊钱儿不仅仅是一种手艺、技艺，也是最有中国味的民俗文化。

　　最早知道李宝森是在八年前。当时，去一个朋友家玩，看到他家大厅的墙上挂了一幅长1.2米、宽0.6米的《金陵十二钗》，就是用咱天津刻吊钱的大红纸全手工雕刻的。后来认识了李宝森才知道他从小就喜欢吊钱儿，觉得红红的特别喜庆，没有人教他便偷偷地看那些老手艺人怎么刻吊钱儿，自己再慢慢琢磨。如今，经他手雕刻的吊钱儿已经过万种，而他也收藏了二万余张吊钱儿。

　　2、藏之路

　　对于新年的记忆，很多天津人是从吊钱儿开始的。大年三十早上睁开眼睛后，最先看到的就是它们红红艳艳的流苏，摇摆在玻璃窗外，招展在清晨的阳光下，招呼人们从梦中彻底醒来，打起精神计划新的一年该如何度过。每当快过年，市场上便会出现这些颜色火红、样式各异的窗花吊钱儿，这是咱天津人必须要购置的一项年货。

　　3、挂吊钱儿由来已久

　　“吊钱儿是咱们天津的特色。”李宝森说现在人们一般认为贴吊钱儿是始于宋朝的一种习俗，其实早在晋代就有贴吊钱儿的习俗了。中国古代有以幡胜表达意愿的风俗，这在《后汉书·礼仪志》中已有记载。

　　“据说和爆竹一样，吊钱儿也是为了驱赶那个叫做‘年’的怪兽。爆竹是以声音来吓唬‘年’，而吊钱儿则是以颜色来刺激‘年’的眼睛。”李宝森介绍，唐代就有了吊钱儿的雏形。唐代段成式在《酉阳杂俎》中说：“立春日，士大夫之家，剪纸小幡，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶、春钱、春胜以戏之。”唐代诗人韦庄在《春盘》一诗中这样描述：“雪圃乍开红果甲，彩幡新剪绿杨丝，殷勤为作宜春曲，题向花笺贴绣楣。”到了清代，吊钱儿正式成形，清代天津诗人周宝善为其作年俗诗：“先贴

　　门笺次挂钱，撤金红纸写春联;竹竿紧束攒前帚，扫房糊窗算过年。”富察敦崇在《燕京岁时记》中还为它作了详细的注解：“挂千者，用吉祥语镌于红纸之上，长尺有飓，贴在门前，与桃符相辉映。”

　　“古时，悬挂吊钱儿也有讲究。”李宝森说《帝京岁时纪胜》中明确记载：“挂钱辉五色”。五色原指青、赤、黄、白、黑，因民俗忌讳黑白二色，所以挂吊钱儿的五色为大红、粉红、黄、绿和蓝，其顺序为“头红、二绿、三黄、四水(粉)、五蓝”。每门每窗所挂皆为单数，多为五张或三张，每张一色。

　　可见吊钱儿的历史由来已久的。而今人们对它的喜爱又多了一层原因，因名称中带有“钱”字，把它们挂在门前檐下，预示着新的一年中财源会滚滚而来。

　　4、吊钱文化天津特色

　　《天津卫过大年》一书中有过这样的介绍：吊钱，又叫门笺、挂笺、门彩、斋牒、过门钱等，大致数尺，小不过三寸。在染纸内一般刻有四字吉祥语，如“竹报平安”、“合家欢乐”、“五谷丰登”、“天官赐福”等，文字两边还刻有“连线”、“鱼鳞”、“方胜”、“回纹”等图案花纹。吊钱儿有许多种叫法，如“过门笺”、“门吊子”等，“吊钱儿”则是天津独有的叫法。据李宝森介绍，山西、辽宁、河北等地也有类似的年俗，但形式和内容都不一样。比如，山西叫挂钱

春节哪天贴吊钱

　　5、各异的五张吉祥画

　　“咱们天津的吊钱儿是在一张长方形的红纸上剪刻花纹图案，下部刻成流苏状，上面一般写有‘恭喜发财’之类的吉祥语，有的挂于门楣，有的直接贴到门上。一般是门楣贴三大张，大门贴挂五张，门窗贴挂一张，意在免祸接福。”按照天津的习俗，吊钱儿的悬挂时间越长越好，但北方春季多风、夏季多雨，很少能坚持到第二年新春的。也因此，天津对于吊钱儿的贴摘时间有了“约定俗成”：腊月二十九贴道酉，正月二十五摘吊钱儿。

　　6、千剪不断万刀不掉

　　用于收藏的吊钱儿非常精美，内容也很齐全，图案有人物、花卉、龙凤以及各种不知名的几何图案，文字有“国泰民安”、“年年有余”、“万事如意”、“风调雨顺”、“金玉满堂”、“五业兴旺”、“喜鹊登梅”以及福、禄、寿、喜等等，空白处都以错落有致的丝络相连。在李宝森的记忆里，过去的吊钱儿都是由那些老手艺人一点点雕刻而成的。李宝森说吊钱儿讲究“千剪不断，万刀不掉”，也就是说不管多复杂的吊钱儿，用手拿着两角就是一幅平整的画。

　　过去的老手艺人刻吊钱儿，既没有图样，也没有模子，取一沓彩纸，拿一把刻刀，有条不紊，一挥而就，他们往往雕刻一整年，仅仅够卖一个月。李宝森拿出一套梅兰竹菊的吊钱儿，介绍称这一套吊钱儿他花了一个星期仅仅刻了40套。“现在的吊钱儿已经不再用手工刻制了，机器刻同样数量的吊钱儿仅仅需要几秒钟。”杨宝森说随着时代的发展，现在的吊钱儿多了许多新鲜现代的内容，一些商场每到节日还会挂起长至2米的巨幅吊钱儿，飘摇在闹市中，增添了新年的喜庆。

　　大家记住了，在腊月二十九晚上记得贴吊钱哦!而且不要粘的太牢哦!“吊钱，掉钱也”2016年想要财源滚滚就必须好好贴一贴“掉钱”。