清明节的由来之真相—感人的背后故事

清明节由来

　　在我国二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。 清明节在中国已有2000多年的历史，此时春色如画，踏青春游，扫墓祭祖，是传统习俗。而唐代诗人杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的名句是清明生动的写照。俗话说“饮水思源”，了解清明节由来可失我们更加了解历史。然而，据人民日报、大楚网等调查中发现，有超过八成网友知道清明节要扫墓，但并不知道来历。那么你知道清明节由来么?

　　清明节由来—挖掘背后的故事

　　关于清明，有一则感人肺腑的古代传说。 春秋战国时期，晋国大公子重耳受奸臣陷害，在大臣介子推的保护下，流亡国外。

　　有一天，他们在一座大山里迷了路，几天几夜没吃上东西，重耳饿得头昏眼花再也无力走动。介子推割下自己腿上一块肉，用火烤熟送给重耳。重耳吃完后问肉是哪来的，介子推告诉说是自己腿上的肉。重耳感动地说：“你这样待我，日后我怎样报答你呢?”介子推说：“我不求报答，但愿你不要忘记我割肉的痛苦，要多想些治理国家的方法，希望你以后做一个清明的国君。”

　　重耳流亡后的第十九年，终于回国做了晋国的国君，就是著名的春秋五霸之一晋文公。他把流亡时期跟随他和他同甘共苦的臣子都封赏了，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈，晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。

　　于是，晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。

　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　晋文公将血书藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵烧焦的大柳树下。离开时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天穿在脚上，望着它哀叹：“悲哉足下。 ”“足下”是古人同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

　　以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图宝贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

　　纵览各地如何祭奠故人

　　不一定每个国家都有清明节，但是很多国家都会祭奠故人。知晓了我们国家清明节由来后，让我们一起来了解一下各地是如何祭奠故人的。

各地如何祭奠故人

　　>>日本：扫墓通常全家出动 亲力亲为

　　《全球华语广播网》日本观察员黄学清介绍，日本人的集中祭扫日有三个，扫墓时通常会全家出动，亲力亲为是必须的。

　　黄学清：日本也有扫墓的习惯，但是日本没有清明节，人们在春分、秋分和8月的盂兰盆节去扫墓，之所以在春分和秋分去是因为这两天昼夜时间相同，被称为“彼岸之日”，受佛教思想影响的日本人认为故去的人还活在彼岸，在这个日子去扫墓可以和故去的人灵魂相聚，盂兰盆节是祭拜祖先的日子，因为会放假一周到两周的时间，人们利用这个假期返乡团聚，日本很多墓地就在城市里，在住宅附近，农村墓地一般在自家周围，去给亲人扫墓一家人会尽量一起去，为了让故去的先人看到家庭团结和睦，很多日本人的家里也有可以供奉亲人的小祭坛，想念亲人的时候就可以随时问候拜祭了。

　　>>印度：“排灯节”祭祀先辈 讲排场炫耀财富

　　在印度实习的晓宇介绍，“排灯节”是印度当地祭祀先辈的传统节日，在这一天，人们会点上油灯、蜡烛，为故去的亲人祈福。

　　晓宇：每年印度最大的祭祀祖先的节日是排灯节，在这一天印度人通常在家里、办公室或自己开的店里，在最显赫的位置上挂着自己祖先的遗像，在印度有一种橘黄色的小花，叫万寿菊花，他们会用这个鲜花来装饰相框，夜幕降临的时候，他们会在自己的家里点很多油灯，还有蜡烛，像我们中国一样，在召回自己祖先的亡灵为他们祈祷，盼他们在另一个世界平安。

　　晓宇说，虽然印度也有一些祭祀方面的商业行为，但是花钱找人代祭却十分少见。倒是有一些人借由祭祀的排场来炫耀自己的地位与财富。

　　晓宇：现在因为印度发展也非常快，在祭祀祖先这块也像中国人一样，出现了一些商业行为，比如会在祭祀的油灯蜡烛上会做一些文章，会用祭祀的排场来显示自己的社会地位。就整体来说，因为印度家庭传统观念特别强，所以祖先祭祀特别神圣，无论多么富有的人都会亲自来祭祀，不会雇一个人什么的。

　　>>澳大利亚：一束鲜花足以寄托全部哀思

　　《全球华语广播网》澳大利亚观察员胡方说，澳大利亚作为一个多民族国家，没有一个统一的类似中国清明节的日子，也没有掺杂其中的商业元素。通常情况下，一束鲜花就足以寄托人们的全部哀思。

　　胡方：我自己家所居住的区域离南半球最大的墓地非常近，平时开车路过的时候，这个墓园永远是冷冷清清的，从来没有见过一个集中的时间人潮汹涌，大家一起来扫墓，通常占人口比例最大的祖籍欧洲的澳大利亚人扫墓的时候，仅仅带一束花去而已，不会有什么其他的祭品。

　　胡方介绍，在一些特殊的日子，澳大利亚也会进行一些针对特定群体的纪念活动，所有在活动现场的人都会真诚地向被纪念者致敬。

　　胡方：比如在澳大利亚的澳纽军团日，当地的一些政要以及普通民众都会对阵亡士兵进行祭奠。澳大利亚还有一项很有意义的对亡者的纪念活动是在餐厅里边，在澳大利亚的全国各地很多社区都遍布着“老兵俱乐部”，而在每天晚上晚餐时分，澳大利亚所有的老兵俱乐部都会统一熄灯播放默哀音乐，就餐者不管是什么种族、什么信仰、来自什么地方，都需要起立默哀，向这些阵亡的澳大利亚老兵致上自己最真诚的哀思。