中国基督教的未来丁光训主教逝世 享年98岁(2)

　　神学思想建设是维护基督教基本信仰的，绝不冲击或改变基督教的基本信仰。经过神学思想建设，我们的基本信仰得到更合情合理的解释，从而使信徒更理解和确信自己的基本信仰，使教外朋友也更愿意聆听教会的福音。使教会不再是一支落伍者相濡以沫的所在，而是伴随时代前进的大有生气的群体。

　　江泽民主席号召积极引导我国宗教同社会主义社会相适应。为了祖国的利益，也为了教会自身的存在和见证，同社会主义社会相适应是当然之理，是任何负责任的公民，也是任何负责任的信徒当然的选择。我们不能满足于政治表态式的适应，有思想基础的适应才是真正的适应。以我们基督教来说，真正的适应必须包括神学思想上的适应。我们的牧师不应满足于讲50年前甚至100年前的道。调整才是有生命力的表现。

　　神学思想建设的导向

　　神学思想的导向具体体现在什么地方，这是很多人都关心的问题。美国福音派有名的神学家、富勒神学院的院长写了一本书《一切美好都是上帝在那里发光》，这本书代表比较开明的观点，在美国并不多见。我们教会也经常在讨论：在教会之外到底有没有真善美。我提到这本书是想说明，我们的神学思想要有一个导向，引导信徒对世界和现实抱肯定的态度，用神学的语言，优雅地表达我们热爱社会主义新中国，批评教内有人说世界卧在恶者手下之类的语言。这就是导向。像用《一切美好都是上帝在那里发光》这样一个书名来命名一本书，是较好的神学思想。

　　金陵协和神学院为中国教会培养了一大批优秀人才，目前在一些地方已经或正在发挥作用。他们在金陵学习时，我们并没有发现他们有什么特殊之处，可是到了地方上，教会很认可他们，他们在教牧工作中发挥了不小的作用，这让我们感到很高兴。从这方面应该说，全国20多所神学院是有成绩的。

　　目前神学思想建设的进展

　　现在我们教会中不少同工常要问，我们的神学思想建设究竟在教会里面开展到什么程度？政府方面也有不少人提出这样的问题，神学思想建设是不是受到广泛的欢迎，得到广泛接受？回答这样的问题并不是一个很简单的事。想到好多人热情拥护神学思想建设这一面的时候，我容易感觉到神学思想建设已经有很好的基础了。但是我也有不那么乐观的时候，因为还有一些人对于神学思想建设是持观望甚至怀疑的态度。

　　不管怎样讲，我认为这样讲还是对的，就是神学思想建设的开展在很大程度上活跃了中国的神学思想。关于神学思想建设，我觉得虽然是基督教内部的运动，但也是一个宗教现象，我想《中国宗教》发表文章评论这样一个运动，很有价值。

　　强调中国教会的团结

　　我在代表会议那种场合强调团结，是针对当前的现状。强调团结是很重要的。因为新上来的基督教领导人的工作需要大家支持，我在这样的场合讲团结，就是希望大家支持新的领导班子。

　　我还主张加入中国基督教三自爱国运动教会的教牧同工，要争取、团结未加入三自爱国运动教会的教牧同工，他们对“三自”教会的人有很大的误解。这同美国的反面宣传有很大关系。我认为我们要积极地团结他们，以后我们一定要抓这方面的事情。比如现在外面宣传所谓地下教会不登记，是不愿意向“三自”登记，认为“三自”的人信仰有问题。其实这是一个很大的误解。因为登记不是向“三自”登记，而是向政府宗教事务部门依法登记。

　　对当前基督教研究的看法

　　我对社会科学界某些人研究基督教的视角持不同看法。

　　现在一些大学的宗教学系，对传教运动有一种比较流行的看法，就是强调西方对华传教是文化交流，在文化交流的大背景下谈传教士问题。最近罗冠宗正在编一本书，书名为《前事不忘，后事之师》，集中了帝国主义利用宗教侵略中国的许多材料。这本书出版后，我希望各大学的宗教系能够重视，同时希望《中国宗教》能有很好的书评。

　　现在许多大学研究基督教不提帝国主义利用宗教侵略中国的问题，好像只有文化交流，传教士所代表的似乎仅仅只是文化交流。我并不否认传教士跟文化交流的关系，比如传教士在中国办很多的大学、中学、小学，这可以说是文化交流。我在上海圣约翰大学读书、教书前后的时间，加在一起算起来占我一生很长时间。传教士办的学校，有文化交流的作用，但是我们不应忘记，西方对中国进行的传教运动，除了文化交流以外，还有政治的性质，就是帝国主义利用宗教侵略中国，这是任何一个客观的历史学家研究历史不应回避的题目。这是我们出版《前事不忘，后事之师》一书的目的所在。

　　发展中国教会与西方主流教会的交往

　　对于外事往来，我想重申的一点是，不仅要花力气做海外华人教会的工作，更应该加强与西方的主流教会的交流，今天这些教会大都表示尊重“三自”，尊重我国教会的独立自主，反对向我渗透，愿意和中国教会友好往来。所以我们的外事工作重点是加强与西方主流教会的交往。　

　　我们与丁主教谈的虽不是轻松的话题，气氛却很轻松愉快，来时的一点紧张不安早就无影无踪了。几年前从全国“两会”领导岗位上退下来，使丁主教有更多的精力思考中国教会的神学思想建设，思索中国教会未来的发展。对他所挚爱和献身的中国基督教会，丁主教的言谈中充满了激情，这种激情深深打动和感染了我们，也使我们忘记了时间。在秘书提醒下，我们不得不结束了这次难忘的采访。