日本国内法否定存在“战犯” 列为“因公殉职”

    日方参拜靖国神社为影响日方与中、韩两国的严重问题，为何在遭致中、韩两国强烈反对的情形之下，日方还坚持去参拜靖国神社呢？据《齐鲁晚报》2013年04月29日报道，对于靖国神社内的战犯，日本国内不予承认，将战犯被处死、服刑期死亡列为“因公殉职”，将被拘押期间列入“在职”并发给“恩给”。也就是说，根据国内法，日本已不存在“战犯”。

    4月21日至23日，安倍内阁3名阁僚和168名国会议员相继参拜靖国神社。首相安倍晋三虽未直接参拜，却以“内阁总理大臣”的名义供奉祭品，他还为议员集体参拜辩护称，“守护基于历史和传统的国家荣耀是我的工作。”24日，安倍领导的自民党提出修改教科书审定标准中关于记述历史事件时顾及亚洲邻国的“近邻诸国条款”。

    168名议员集体参拜靖国神社后的日本民调显示，近八成的受访者持赞同态度。可见，上至内阁高官、国会议员，下到普通受访民众，日本社会向右转的趋势愈发明显。而供奉有二战甲级战犯的靖国神社问题，成为日本与亚洲邻国间众多历史问题中的焦点之一。

    麦克阿瑟为何没烧靖国神社

    靖国神社位于日本东京都市中心的千代田区九段，总面积10万多平方米，是1869年明治天皇为祭祀在戊辰内战中阵亡的3500多名官兵而创建的，时称“东京招魂社”。明治天皇初次参拜东京招魂社时，曾吟诵和歌：“为我国战斗和牺牲人们，你们的名字将在武藏野的这座神社中永存。”1879年，经明治天皇钦定，“东京招魂社”更名为“靖国神社”。

　　“靖国”二字取义于中国古籍《左氏春秋》第六卷僖公二十三年秋“吾以靖国也”，意为“镇护国家，使国家永保安宁”。之后，在历次对外战争中阵亡的军人、军属和准军属均被供奉于靖国神社。被供奉者的亡灵经“招魂”仪式进入神社，其姓名及简要生平记载于殿中的“灵玺簿”，供奉于“灵玺簿奉安殿”。靖国神社现供奉有2466532个亡灵，包括14名二战甲级战犯和1000多名二战乙级和丙级战犯。靖国神社没有牌位。

    1945年前，其他神社均归内务省管理，唯独靖国神社归陆军省和海军省管理。二战后，如何处置神社，是美军占领计划的重要内容。美国国立公文馆保存的一份1944年美国国务院“战后计划委员会”机密档案有此记载：“靖国神社等神社并非我们所认为的宗教。它们崇拜军国主义分子，培育了攻击性的国家主义精神，这样的神社违反信教自由，应当关闭。”

    鉴于靖国神社是日本军国主义的精神支柱，因此盟军总司令麦克阿瑟准备将其烧毁，但罗马教皇代表布鲁纳 比特鲁对麦克阿瑟说：“不管是战胜国还是战败国，向为国家捐躯的人们表示敬意是人类的‘自然法’。烧毁靖国神社将是一种犯罪行为，也会在美军历史上留下污点。”麦克阿瑟接受了他的劝说。