有多少薄命红颜埋葬在昭陵妃园寝(2)

     始乱终弃东宫让位海兰珠

    在妃园寝十一座坟丘中，据说还有一位比较凄惨的妃子，她就是蒙古扎鲁特，曾被皇太极封为东宫妃。

    天聪二年，皇太极听说蒙古一个部落，有位出了名的美人，姓扎鲁特。皇太极派人四处打听，得知这位女子确实贤良淑德又温柔貌美，于是派人下聘礼从遥远的蒙古迎娶来做了他的侧福晋。

    后来这位扎鲁特被封为东宫妃，和正宫妃哲哲(孝端)、西宫妃布木布泰(孝庄)一起侍奉皇太极。最初的几年，皇太极和扎鲁特非常恩爱，可惜，这种好日子仅仅持续了几年。

    天聪九年，扎鲁特刚为皇太极生下第二个女儿。孩子还没有满月，扎鲁特每天抱着女儿逗笑，内心却忧心忡忡。去年，一位艳冠后宫的女子进入了皇太极的生活，她温柔袅娜，皇太极被她迷得七荤八素，从此对其他几位妃子冷落不少，她就是历史上著名的海兰珠。可惜，因为皇太极还没有当皇帝，他只能娶三位妻子，心爱的海兰珠没有名分，这让皇太极异常焦心。

    扎鲁特每日小心谨慎，她有种不好的预感，自己将会遭遇不幸。皇太极已经很久没有来看她了，甚至连亲生女儿也不愿意看一眼，终日流连在海兰珠那里。自己的靠山没有哲哲和布木布泰那么硬，自己这个东宫主人还能做多久？想到这里，扎鲁特叹口气，抱着女儿哭泣起来。

    果然，没多久，就在扎鲁特满心期待皇太极会为女儿举行满月礼的时候，一道晴天霹雳将扎鲁特彻底击垮。有天清晨，一道圣旨被带进了东宫，皇太极“觉得扎鲁特贤良淑德”，因此把她恩赐给了皇太极母亲的亲戚南褚为妻！

    搬出东宫的时候，小女儿摇着小手嘶哑着嗓子哭喊，扎鲁特心痛如绞。在命运面前，自己是多么渺小。她回头看了一眼昔日盛满欢笑的居所，踉踉跄跄走出这个她原以为会永远住下去的家，离开了曾经山盟海誓的丈夫和嗷嗷待哺的女儿。

    不久，海兰珠正式搬入了东宫。

    “格格坟”中葬的却不是格格

    妃园寝正中的四座坟丘，一座属于懿靖大贵妃，一座属于康惠淑妃。那么还有两座属于谁呢？清史专家李凤民认为，剩下的两座应该属于宸妃庄妃两姐妹，其中庄妃那座应该是空坟。

    在妃园寝中，除了中间四座坟丘外，其他的坟丘均称为“格格坟”。那么，这格格坟中葬的究竟是妃子还是皇太极的女儿？这“格格”二字仅仅限于称呼公主吗？

    入关前，满洲的亲贵们有用格格称呼妾的习俗。顺治入关，仍用的这种称号。到了顺治年间，才把格格分为五等，到康熙时期，后宫定制，用格格称呼后宫嫔妃的情况才消失。但是在一些王府中，仍然用格格来称呼没有名分的小妾。

    在帝王众多的后妃中，只有皇后可享有与皇帝合葬皇陵的权力。此外，除特例外，皇帝的妃嫔都要葬入妃园寝内。在清代后妃制度完备后，按典制规定，每位皇帝在同一时间里可以有皇后一人，皇贵妃一人，贵妃二人，妃四人，嫔六人，贵人、常在、答应无定数。而事实上，皇帝有名号的贵妃、妃、嫔也不止于此数。在清入关之前典制未备之时，皇太极究竟有多少妃嫔，她们的姓名都难以考证，但这些嫔妃死后大多都葬入了昭陵的妃园寝中。

    其中几位和皇太极生了孩子的还可以知道她们的姓氏，比如有那拉氏、奇垒氏、颜扎氏、伊尔根觉罗氏，另外五位生了孩子的庶妃干脆连姓氏都没有记载。这些女子生前住在清宁宫东西两侧的配宫里，死后葬在妃园寝，生前没有得到皇帝眷爱，死后也犹如微尘，除了那些鼓起的坟包，就什么也没剩下了。

    妃园寝中多出的坟是谁的

    清代，妃园寝依然受到妥善照看。这里设有专门的官员进行管理，设首领二人，甲兵十九人，另设四品官一人，外郎二员，领催八名。这些人专司守护、管理妃园寝，并参加和主持园寝祭祀。

    昭陵妃园寝的祭祀同皇陵祭祀时间相同，每年清明、中元、立秋、岁暮举行大祭，每月初一、十五举行小祭，皇帝东巡祭祀祖陵时遣官员祭祀妃园寝。所以，纵然是杂草丛生，却也没有荒寂到倒塌的地步。

    清代末年，各种内忧外患已经使清王朝顾不得祭祀这远在关外的妃园寝了。风吹日晒、年久失修，到20世纪30年代，这里已经一片荒芜。那些除坟丘之外的建筑大多已经倒塌。

    当时，有位日本学者佐田弘治郎在妃园寝做了详细调查，还拍了很多照片。当时确认妃园寝中有坟丘十一座。而今再去数就会发现，在妃园寝中鼓起来的坟包有十几个，多于十一座。这多出来的坟丘又是怎样形成的，已经没人能说得明白。

    在实行火葬的皇太极朝，坟冢的随葬品都少得可怜，但这些可怜的后妃们仍没能逃过被盗墓的悲剧。在国民党统治时期，这里的坟冢曾被盗挖过，出土过什么没人知道。无孔不入的盗墓贼可谓找错了地方，无缘无故惊扰了这些苦命的妃子。

    到了20世纪50年代，妃园寝的建筑都被拆除了，从此成为一片废墟。想去凭吊的人大可以去如今的公园照像部瞧瞧，因为它是用妃园寝的砖头修起来的。