揭秘：玄武门之变的真实历史

玄武门之变的真实历史

　　历史上远近闻名的玄武门之变的真实历史究竟是怎么样的?很多学者都进行分析和探讨，究竟事实是什么样的，是时候该还历史一个真相了。

　　玄武门之变的真实历史真相被解开了

　　公元626年七月二日清晨，在刚刚诞生九年的李唐王朝的皇宫的玄武门外，发生了一场兄弟相残的惨剧，整个事件所牵连的人命高达数百人，甚至动摇了唐朝在河北的统治。这就是中国历史上有名的“玄武门之变”。由于这场政变中的胜利者唐太宗李世民对史书动了不少手脚，因此事件的真相一直扑朔迷离，众说纷纭。可以说，“一千个人心里就有一千个‘玄武门之变’”。某虽不才，闲时乱翻史书，渐渐的，心中便也形成了自己的一个“玄武门之变”。

　　一、李建成其人

　　李建成如今一出现在影视作品里就是一酒色之徒，真是可怜!其实历史上的李世民比他可好色多了，而且还从不注意影响，于是“纳谏”之外留下“唐宗好色”的“美誉”。李建成也是一个很有才干的人，这已是史学界公认的了。但是他比不上李世民，我也这么认为，李渊他都比不上的。不过治国理政的才能倒很难说，因为贞观之治的制度基础就是武德年间打下的，只是当时李建成在老爹身边究竟做出了些什么贡献也不得而知。而在军事谋略和政治谋略上，李建成恐怕就远不如李世民了。这一来嘛，是因为李世民的军事才能实在太强了，整个历史上都没几个能跟他比肩的，所以很难想象与之同时代的除了李靖竟还有一个李建成堪与其相比。二来李建成本身在军事上也没有多大建树，一方面是因为李世民每逢战事就主动请缨，李建成就懒得跟他争了;另一方面则他提出过一个馊主意：迁都避突厥。李渊当时头脑发热竟也一时同意了。要真这么做，关中不知道会有多少突厥兵来搜掠，幸亏李世民又积极劝谏了回去。而政治上的谋略不怎么样，则是因为李建成跟李世民斗，主意几乎都是李元吉出的。而且李世民去收买李建成的部下，都是那种官职较低却又掌握关键性权力的人，所以“一枪一个准”，比如在玄武门看门的常何;而李建成却去收买李世民的心腹爱将，结果当然一个没捞着——简直太小看他弟弟得人的才能了。

　　但是，李建成有一点很好，跟与他的出身相差十万八千里的无赖皇帝刘邦有点像，就是“好谋能听”。有三件事可以证明，第一件事，是李渊在隋大业十三年起兵望关中进发的途中，遇上大雨，粮草难继，前方镇守霍邑的宋老生是一员猛将，后方又传来刘武周将要联合突厥袭占太原根据地的消息。这时李渊想要退兵回太原再作打算，很多将领都表示赞同，关键时刻，李世民挺身而出，慷慨陈辞，仍是说不动李渊，却把李建成说服了，表示赞同。只是接下来李建成的表现就远不如李世民，李世民性格主动积极，当晚便跑到李渊帐外去哭诉，终于使李渊回心转意。当然这件事有不少人认为李世民是吹牛的，不过我倒觉得，这件事也很符合李世民的性格，我很喜欢这个故事，就宁可相信了!

　　而第二件事，则是李渊初得关中，由于洛阳有内应，就派李建成和李世民去攻打洛阳，很快便陷入了僵局。李世民再次分析形势，认为“关中未定，虽得东都亦不能固守”，不如回去算了。当时的关中割据势力还有西秦霸王薛举父子，而洛阳的守将王世充又是群雄中军事能力最出色的，洛阳附近则还有李密的几十万瓦岗军在等着坐收渔利，所以这个建议无疑是非常正确的。李建成作为主帅，听了点点头，认为弟弟说得有道理，立马撤军了，路上又听李世民的设下埋伏，让前来追击的王世充偷鸡不成蚀把米。

　　第三件事，是李建成去平定刘黑闼的二次起义时，听从了窦建德的降臣魏征等人的建议，采取剿抚并行的战略方针，终于彻底平定了河北，并由此在河北获得了极高的威望。这一手，比先前纯粹的残酷镇压要强多了!

　　除此之外，李建成还有一个优点，就是很能得人心。当李渊带着李世民在太原为起兵作准备时，李建成就带着李元吉和李智云在河东结交豪杰，为起兵拉人脉。后来的玄武门之变中，李建成有不少部将在见到李建成的人头后仍肯为之“死难”，而河北更是立刻大乱。这些情况都说明了李建成有“人杰之表”，能得“士民之心”。这当中，很可能还因为他的性格“仁厚”(拥有这种性格的人，通常不会傲慢辱人，反而多数能够折节下士)，这又可以从两件事中看出。

　　第一件事，就是有回李世民去齐王府，李元吉执意要趁机除掉李世民，却遭到李建成的极力劝阻，气得李元吉大叫：“我这么做是为了谁呀?还不都是为了你!”

　　当然这件事有一大缺陷，就是李建成这时候不杀李世民也不一定就是因为不忍心，也有可能是因为没有计划好就仓促下手，父亲李渊震怒之下，很可能会废掉他和元吉，更立他子(反正李渊做了皇帝之后儿子越生越多，其中也不乏出色的)。后来李世民在玄武门杀死李建成和李元吉并击退其部将之后，就立即按计划带兵进入皇宫，胁迫李渊交出实际政权，这才保得大位不失。

　　而第二件事是一个旁证，就是玄武门之变过后，李世民抓住李建成的部下魏征，厚颜无耻地骂道：“你丫的为什么要离间我们兄弟感情?”魏征冷冷答道：“倘若太子爷当初肯听我的，你还能有今天?!”李世民听了一愣，心想：这家伙说得也有道理啊!看他也是一人才，河北还得靠他去安抚,留下自己用得了!这件事可以从侧面证明，李建成为人比较厚道的传言应是真的，魏征显然给他出了不少狠主意，虽然不一定就是致李世民于死地的，但肯定也不会让李世民好过到哪儿去!但是李建成并未采纳。而这也说明了很重要的一点，就是李建成其实从未想过要对李世民下杀手!

　　不过李建成的仁厚程度当然也很有限的。李渊在太原起兵，他为了逃难，只带上十六岁的元吉，扔下了十四岁的智云，结果智云被杀了。这当中具体发生过些什么事，会不会是因为当时时间确实太紧迫来不及回邸招呼智云了之类，我们今天当然是不知道了。但是给人的感觉，还是很有可能是因为智云跟他不是一个妈生的。

　　而综上所述，我们便可以得出一个结论：李建成虽然谋略平庸，但是性格仁厚，好谋能听，能礼贤下士。这些优点，已足以让他成为一位出色的皇帝了!

　　二、李元吉其人

　　李建成不是庸才早已被承认了，可是李元吉，很多人还是认为他是个不成器的。其实我认为，李元吉虽然比不上李世民和李建成，但起码也是一个将才，因为他勇武过人，曾经上演“三英战元吉”。他相貌不好，曾被敌将戏谑为“胡儿”;性格也不好，顽劣暴躁。李渊在关中经营事业，他却在山西胡闹，搞得太原根据地都丢了，狼狈逃到长安。李渊虽然极力维护下他，但相信私底下肯定也没少挨骂，所以后来懂事多了。当二哥李世民在虎牢关激战窦建德时，他便老老实实地和屈突通“坐克”王世充。而暴躁，则可见于他挑战尉迟敬德那次，输了就恼得动真格的，人家让了又让他却还是不依不饶，结果还是输了!

　　但李元吉的性格不好，应该说也不全是他的错。他生下来就因为相貌问题爹不疼娘不爱(人家说“儿不嫌母丑”，这里母却嫌儿丑)。这小孩子若是得不到应有的重视，往往就会故意淘气以求引起父母注意，久而久之，就会形成顽劣的性格;加上又是一贵公子，在父母那儿憋的火难免就要往下人身上发泄，长期下来，暴躁的性格也就养成了。他在这方面跟李世民正好相反，李世民从小就是家里的宠儿，尤其他娘喜欢得不得了，写字都亲自一笔一划地教(难怪长大后书法那么好)，小元吉看见了不妒忌才怪。所以很可能这哥俩儿打小感情就不咋样。而李建成作为大哥，年长元吉十四岁，性格又较仁厚。父母带着世民在外做官，他负责打理家里，肯定平时就比较照顾这个最可怜的四弟(平阳公主等女的不排行)，所以元吉长大后极力帮大哥争位就不奇怪了。玄武门之变中，李建成先被射死，李世民去追元吉，结果被树枝挂下马来，元吉没有趁机逃跑，而是跑去杀李世民，谁知尉迟恭迅速追上，杀死了元吉。元吉为什么不逃?显然是想和李世民拼了，替李建成报仇!虽然这实在是意气用事了，若他能逃出去，东宫和齐王府的两千兵马就不会散掉大半!天下就是他李元吉的了!而有的人想法复杂，认为李元吉帮助李建成是为了先搞定李世民再来对付李建成，听了只觉头晕。

玄武门之变的真实历史揭秘

　　三、李渊的态度

　　李渊作为父亲，对于长子跟次子争位是个什么态度呢?李世民写的史书上当然都是说父亲一直想立自己只是自己高风亮节才没答应。但史实显然不是这样。武德七年杨文干叛乱那次，李渊盛怒之下许诺李世民只要平定叛乱就立他做太子我还相信，其他的就不可信了。

　　杨文干叛乱的那次，李建成可说是倒霉到了极点，派人送盔甲给杨文干，大概也就是想和老朋友增进些关系。谁知送盔甲的那两小子被李世民的人吓唬加撺掇，去李渊那儿告他图谋不轨!李渊惊怒之下，召李建成去见他。李建成倒磊磊落落地去了。李渊见了，先舒了口气，派人去杨文干那儿再调查调查。不料杨文干突然就真的叛乱了!当时李世民与李建成的斗争已逐渐显山露水，李渊也清楚，但一时气昏了头，竟相信了李世民等人在一旁的煽惑。李建成百口莫辩，气得要自杀，李渊把他关去蹲班房，然后又对李世民说：你去平叛，成功了就让你做太子!李世民欢天喜地地去点兵，刚到宁州，杨文干已被部下杀死的消息就传到京城了。原来杨文干要造反，他的部下并不想跟着瞎闹，于是找个机会把他一刀杀了，叛乱自己就平息了。而这时候李渊也冷静下来了，心想：对呀!这建成为什么要叛乱啊?没有理由啊!我要是偏向了世民他叛乱还说得过去，但我并没有啊!这几年我连战功都不让世民去立了，他犯得着冒天下之大不韪吗?!越想越不对，再一查，便知李世民在当中的手脚。于是李建成被释放，恢复太子之位，总算有惊无险。不过，他将李世民的人杜淹和李建成的人王硅(打不出来，不得已打个别字)等流放，各打五十大板，也算对得起李世民了。

　　而除此之外，我认为李渊从未动过立李世民为储的念头。而史书上所记，除此之外还有两次。一次是起兵之初，李渊许诺大事成了就立李世民，但这时候的李渊根本就没有多看好李世民，毕竟还是未弱冠的少年，攻西河之战和后来初定关中时出征洛阳，都是李建成为主帅，李世民做副手，可见这时候的李渊更看重二十七岁的李建成，根本不可能许这样的愿。而公元618年建立唐朝后，要封爵了，史书上又称李渊这时候要立李世民而李世民再次谦辞，这也是不可能的。李建成当时已是唐王世子，这时候做皇太子是顺理成章的事，而且李世民在进军关中的过程中，功劳并不比李建成大，怎么可能随随便便就废长立幼呢?而且，李渊的最终选择，也是李建成，如果不是玄武门之变，九年后李建成必定顺理成章地登基。关于这个有一件事可以证明，就是玄武门之变的导火索!

　　武德九年六月，玄武门之变前些天，突厥南下的消息传来，李元吉趁机进言李渊，愿领兵北拒突厥，但希望调用秦王府的秦叔宝等人，全是李世民的心腹。此举若是成功，无异于折断李世民的翅膀，李渊一代枭雄，岂会不知?而他居然同意了!

　　早在武德七年，李世民就率领李元吉等人，在五陇阪阻击突厥。初时突厥势大，李世民于是以一百骑亲临突厥阵前，指责其负约南侵，又挑拨颉利和突利之间的矛盾;随后趁连天阴雨，算准突厥弓胶俱解，发挥不了作用，于是夜袭突厥大营，漂亮地撵走了突厥大军。此战中，李世民伐谋、伐交、伐兵，充分显示了其超人般的胆识与智谋。(在他的百战百胜中，这一仗在下是最佩服的，自叹弗如，至少现在弗如)而武德九年这次，李渊为何不用李世民呢?而李世民又有没有主动请战呢?我认为李世民这次没有请战，因为自从平定刘黑闼的第一次起义后，李世民除了五陇阪之战外，无论是统一江南，还是二平刘黑闼，都再没有立功了。以李世民的作风，相信在这些大战中，他也有主动请战，但是李渊已经不派他去了，为什么?就是不想让他功劳太高，威胁太子的地位，以致造成内乱。所以李世民大概也早已失望了，便也没有请战。而这一次，李渊更是要翦除他的羽翼了!

　　这再清楚不过地表明了李渊的态度，他要的接班人不是次子李世民，而是长子李建成!

　　可是这样一来，李世民也感到绝望了，秦王府人心惶惶，最后在李世民的带领下破釜沉舟，冒险一搏，居然反败为胜了!

　　有人认为，李渊在处理储位之争时远不如曹操。曹操在立曹丕为魏王太子后，立即就果断地抑制曹植的势力，杀了杨修等人，翦除了曹植的羽翼，以避免将来出现内乱。而李渊则没有采取这类措施，结果导致儿子们自相残杀的悲剧发生。但是，我们要注意到，李渊跟曹操的情况大不一样。李建成在李渊建立唐朝后即被立为太子，顺便又封李世民为秦王，李元吉为齐王。李世民这时应当还没有争位的野心，也就谈不上抑制，更何况当时还要靠他出力去打天下呢!只是后来他的功劳越来越大，威望越来越高，手下的文臣武将越来越多(搞不好真如李渊所说是被那些读书人教唆坏了的)，野心就上去了。洛阳、虎牢一战，奠定了大唐统一天下的基础，然而李世民也从此“恃有大勋，不服屈居人下”了。(正史上还说李世民当时和房玄龄去找个道士算命，道士说他有皇帝命，自己就把当时的野心写出来了。)而到李渊也发现李世民的野心之后，他也确实不忍心一下子把这个功高盖世的儿子的翅膀折断，让他郁郁不得志一辈子。只是在武德后期，几乎不再让他立功罢了。但到后来李渊下定决心采取措施之后，令他始料不及的是，这个儿子立马就造反了，而且成功了!坦白地说，就算李渊狠下心早几年下手，以李世民的性格，恐怕也会造反的。没办法，掌握一定实权和极为主动的性格，李世民都跟曹子建不一样啊!、

　　四、辨惑

　　在李世民命令亲信房玄龄主编的史书中，有两件指称李建成想要他命的事，很多人认为是假的，我也认为是假的。

　　第一件事，就是李建成在校场替李世民挑了匹烈马，想让李世民被那马摔死。结果那马连蹶三下，李世民都及时跳离马背，毫发无伤，说：“生死自有天命!”李建成于是抓住这条小辫子，跑去跟李渊讲李世民有野心，自称有“天命”。结果害得李世民被老爸臭骂了一顿。这件事显然是假的，李建成有心要杀李世民的话怎会在一匹马上试手气?而且李世民一蹶就该换马了，还三蹶干吗?故意表演?更何况李渊当时也在一边看，见这马老蹶，主动就会要李世民换马了，以他那极度护崽的性格，难道还舍得宝贝儿子摔死?

　　第二件事，就是玄武门之变前两天，李世民去李建成家里饮宴，结果酒里被李建成下了毒，回家后狂吐血，险些没命。有的人认为这便是玄武门之变的导火索。哼!那可真是着了李世民的道了!试想：李建成当时和李世民的矛盾已经激烈到那种程度，怎么可能李世民还去太子府喝酒?!而李建成要毒死李世民，肯定是用剧毒了。试问古代名毒鹤顶红、砒霜等等，有哪样不是一丁点儿就要人命的?怎会吐吐血就完了?而且两天后李世民就能在玄武门弯弓跃马了，恢复得这么快啊?!而且箭射得超准，头脑也超冷静。李元吉先给了他三箭他不意气用事先还手报仇，而是头一箭就先将首要目标李建成射死。

　　而且最重要的是，李渊在当时的态度也很明确了，就是支持太子，与李元吉心照不宣地折断李世民的翅膀就是证明，那么他还用得着下什么毒手?武德七年有点威胁时都不下手，这次反而下手了?笑话!

　　其实，李世民在史书上这么写的原因，无非就是想告诉他人，他是迫不得已才发动政变的。他要是不这么做就没命了。但实际上，如我们前面所说，他是不会有性命之虞的。他若是失败了，不过是像曹植那样，郁闷一辈子不得志而已。可是他下手有多狠?建成与元吉当时各有五个儿子，全杀光了!元吉当时才二十四岁，最小的儿子恐怕还没断奶呢!而且，李世民去灭兄弟的门的时候，看上了李元吉的王妃杨氏，于是顺手牵羊娶了她做小老婆，后来替他生了最小的儿子叫曹王李明。也不知道他杀了兄弟又跟兄弟的老婆睡还生下一孩子，究竟睡得着不?!心理素质真是好极了!

　　有人说，这是斩草除根，李世民这么做无可厚非的。我则认为，李世民根本就不需要杀这么多人!只要把兄弟的家人和后代好好安顿，你哪怕软禁起来都行，他们哪儿还造得起来反呢?非得下此毒手?雍正帝也逼死不少兄弟，但都没有下这样的毒手，兄弟的后代们也没见有造反的。这李世民造反，心里大约也很怕，所以杀红了眼，杀完兄弟亲人又要大杀兄弟部下，幸亏尉迟恭及时劝止住了，否则还不知道会多死多少人呢!如此伤天害理，也难怪他不长命了!他的儿子也都不长命，而且绝大多数死于非命，真正善终的仅有李治和李福两人，也许真的是天道好还吧!而像玄武门之变这种针对亲族及亲族部下的迫害，只有八百年后的朱棣超过了其残酷的程度。(李世民主要害亲人害得厉害，朱棣则是害亲人部下害得变态。)

　　五、政变结局

　　正史上记载，在玄武门激战后，李世民立即让尉迟恭等带兵进宫，当时李渊还在后花园休闲。尉迟恭告诉他，太子和齐王作乱，秦王已诛灭了他们，现在请陛下把大权都交给秦王掌管。李渊听了只是大惊了一下，然后就说：“善，吾之夙愿!”慷慨地就把政权交了出来。这时李世民见最尴尬的场面已过，便出来与父亲相拥而泣，父子情深。

　　好个冷血的父亲呢!

　　譬如你是一位父亲，你有三个儿子。其中一个儿子与其他两个儿子素来不和，平时一见面就吵架，吵厉害了还打架，有一天打架也打厉害了其中一个儿子便到厨房操了菜刀砍死了另外两个儿子。如果你是父亲，听到这个消息，你会这么平静?你不会先悲痛万分，继而狠狠地给那个不肖子几个耳光?!

　　更好笑的是，竟有人千方百计地为李渊这么平静找合理性，说什么他一早预见到了迟早会有这种事发生，所以先已有了心理准备，到那天才会这么平静。哇靠!就算真能预见到有一天可能发生这种事，你那时候就能不悲痛了?更何况李渊哪有预见到?他才折断李世民的翅膀，就是为了防止这种事的发生，结果还是发生了，他能不哀痛吗?

　　所以我们可以肯定，李世民等人当时肯定对李渊进行了胁迫。虽然这种事不会让李世民来做，而还是会让尉迟敬德等先搞定了他再出场，但是李渊绝对不会如此平静如此慷慨!而且我认为，李渊当时若是强硬地不答应，已杀红了眼的李世民很有可能会一不做二不休的!

　　而两个月后，也许是怕夜长梦多，已是皇太子的李世民又迫使李渊传位于他。我认为到此时，玄武门之变才能算真正结束。而他刚刚即位，得到唐朝发生内乱的消息的突厥大军已兵临长安，列阵于渭水，而这一次，李世民又表现极为出色，当然在这里就不用多说了。

　　李渊一直活到贞观九年，他见到了李世民的“贞观之治”，“胡越一家”，以及李世民成为“天可汗”的殊荣。但是，父子俩的感情却早已无法修复了。李渊做了太上皇后，不但生活水平降低，而且人身自由也不大，很可能是一种半软禁状态。因为李世民去避暑，不带李渊去，李渊就没去成。有人向李世民进谏，提醒他应该带上父亲，但李世民却没有采纳。

玄武门之变

　　六、结语

　　唐太宗李世民，出身皇亲，生逢其时;少年早成，神武天纵;贞观之治，威加胡越;雄才大略，千年难遇。虽然在贞观末期他也开始骄奢黩武，尤其两次亲征高丽，不但搞得有些地方农民们不堪重负发动起义，而且使得有些后人对他的军事才能大扣印象分，但总的来说，贞观之治对于后来的唐朝达到“开元盛世”仍有着不可磨灭的贡献。

　　李世民这人，出身好，才能好，性格也是做大事的那种，可是偏偏不是妈妈的头一胎，而那头一胎偏偏也是能干人，他要做皇帝，人生里就不得不加上一笔浓重的污点了!而他身上最大最严重的一个缺点，就是篡改历史。以前的史书，尽管“为尊者讳，为长者讳”，尽管对帝王们吹牛的诸种奇谈怪论盲目地采纳，但总算基本尊重史实，就算他不提，他“避讳”，但他至少不会乱改啊!可到李世民这儿，就开始“写小说”了。整个李唐王朝的建立与统一，全是他一个人的功劳，他爹李渊怎么样?是因为喝醉了被李世民和刘文静等设“仙人跳”，糊里糊涂地睡了表弟杨广的两个小老婆，这才被迫起兵的。而在这之前，也都是李世民在暗中准备起兵，李渊则是一听到李世民进言起兵就火大，不是要绑就是要杀的。李世民这么“编”，一方面固然是要替他爹塑造一个忠臣的形象，是万不得已才起兵反隋的，另一方面则是替自己贴金，咱李家有今天都是咱的功劳，咱不继承这皇位谁还有资格?别说，这么改还真能蒙倒不少读死书的，范文澜的《中国通史》里，就写李渊只是一个酒色草包，得天下纯粹是因为生了个叫李世民的儿子。

　　如果没有李世民，李靖可能早就被李渊杀了，唐朝也可能没有那么快平定关中，扫平北方。但是我们来看当时的天下群雄：李密，有一定的智谋却缺乏魄力;薛举父子，都有勇也有点谋，可惜素来不得人心;刘武周，则还不如他手下大将宋金刚呢!至于王世充，是有军事没政治;窦建德，则是有政治没军事;而刘黑闼，军事不如王世充，政治不如窦建德。至于江南那两位，更是大庸才不用提了(而且当时的江南生产力也北方相差太远，所以总是北方统一南方)。而这些人当中，有哪一位比得上李渊和李建成的?没有!另外宗室李孝恭和李道宗等也是很不错的帅才。所以其实没有李世民，唐朝一样可以统一天下，只是时间晚一点罢了，七年不行，十年二十年还不行么?!

　　玄武门之变的真实历史：李世民埋伏了多少人?

　　一、伏兵不在玄武门

　　“玄武门之变”伏兵地点，旧史记载，众口一辞，学界亦从无怀疑、争议，但事实到底如何，以下试据事变当日情况辨析之。

　　(一)六月四日，建成得张妃驰告，召元吉商量后，决定入宫参问。于是兄弟二人同行，自玄武门入宫，“至临湖殿觉变”。临湖殿具体位置史书缺载，只知在玄武门内太极宫中。但若细察史料，亦并非不可考。首先，从殿名看，临湖殿应是太极宫中临湖之殿，所以失载，或因事后被毁，或因改名失记。第二，建成、元吉入宫，是为了打问消息，径投高祖而去，得张妃报信，必然已知高祖所在，当日高祖泛舟湖上，二人前往临湖殿，那么此殿必然临近高祖泛舟之湖;从建成、元吉觉变后“跋马欲东归宫府”和建成死后元吉“步欲趣武德殿”看，此临湖之殿及高祖泛舟之湖均在武德殿之西，亦即高祖泛舟之湖乃玄武门内西边三海池之一而非东边之海池，若为东边海池，应为“南归武德殿”或“北归东宫”;第三，唐之两京宫城，布局大体一致，规格大致相仿，宫殿、城门名称多有相同或相似者。考东都宫城海池之西南有临波阁，推测其位置与名称皆与西京临湖殿相呼应。所以，据此亦可以推断临湖殿之位置是在玄武门内之西。既然建成、元吉自玄武门入宫，在门口并未发现异常，而是到高祖泛舟附近的临湖殿才察觉有变，那么，如果伏兵果在玄武门，为何不在二人至门时径直“拿下”，而要等他们走到临近高祖之所在、在高祖眼皮下群起追杀二人?临湖殿地近高祖所在，诸门诸殿及高祖身边卫士岂能坐视太子、齐王被追杀而袖手旁观、不闻不问?追杀喊叫，高祖岂能不知，怎不制止?建成、元吉觉变，掉头便逃，跋马东归。什么变化，竟然使太子、齐王如此惊恐，甚至世民“从呼”，二人话都不答，只顾逃命，而且元吉还不问青红皂白，张弓即射世民?元吉“素骁勇”，事变日被世民和尉迟敬德一干人群起追杀，被射落马后，尚步走欲归武德殿，且与世民相搏，夺弓欲扼世民，说明此人确实勇猛难当。以他之骁勇，以齐王之地位，宫禁之安全，被二兄一呼，竟然吓得连弓都拉不开，以至“再三不彀”。若非世民杀气十分明显，当时情况十分紧急，元吉何敢如此鲁莽、亦何至如此惊慌?世民既为“从呼”，说明与建成、元吉距离很近，可以一声喊得答应，可证世民当时不在玄武门而在临湖殿伏兵等待建成、元吉。世民久经沙场战阵，身手矫健，反应敏捷，曾多次突入敌营，破围而出。当日是有备而来，以逸待劳，非如元吉猝遇敌惊慌。世民马逸后，被纟圭树枝不起，几被元吉以弓弦勒死。如此不灵便，定因著甲之故;元吉夺弓扼之却不拔剑相斫，亦证世民当日身著铠甲，全副戎装，尉迟敬德也是“擐甲持矛”。如此装束入宫，非反何为?如此装束出现在高祖泛舟湖边临湖殿，建成、元吉怎得不惊慌?

　　(二)世民追杀二人之际，尉迟敬德率七十余骑继至，左右射元吉坠马后，元吉步走欲归武德殿，会世民被纟圭，乃夺弓欲扼之，幸敬德赶至，跃马叱之。尉迟敬德紧踵世民之后，来得如此迅速及时，怎可能是临时赶赴?戴上手表都不可能如此准时凑巧。世民追杀建成、元吉已有一段行程，尉迟敬德若从宫外赶至，必循北门、临湖殿路线，然后方至世民追杀、格斗之地，其时间耽误，不会如此及时赶到，更何况敬德等人根本不知建成兄弟到底何时入宫。再者，敬德所率乃七十余骑而非区区数人，胆敢追杀齐王，亦绝非宫中卫士。若是宫中卫士，敬德岂得率领?卫士岂能在高祖眼皮下擅从并追杀太子、齐王?世民要收买如此众多府兵卫士从事此等事关全家性命的谋反大案，亦绝无可能。又，元吉素骁勇，当日袭杀二人，世民定然不敢大意，尉迟敬德曾与元吉比武，三夺其矛肖，在心理上对元吉有很大威慑力。当天如此关键时刻，世民定会使敬德随侍身边以对付元吉，自已得以专意收拾建成。所以，尉迟敬德之及时赶至，乃是世民从呼建成、元吉时，敬德闻声率领部份伏兵紧随世民而来。由此可知，尉次敬德等七十余骑乃是世民所率临湖殿之伏兵。

　　(三)建成、元吉被杀后，宫府二千余骑精兵结阵来攻，张公谨有勇力，“独闭关”以拒之。若伏兵在北门，为何公谨独闭关?关门沉重，情况紧急，为何无人帮助?当时建成、元吉已被杀死，其余伏兵在何处作何公干?翊卫将军冯立等人如何得知建成死讯?《旧唐书?忠义上?冯立传》曰：“建成被诛，其左右多逃散”，显然冯立是因建成随从于追杀之际趁乱逃回东宫报信而结阵来攻，若伏兵在北门，伏兵怎不追杀?建成随从怎得逃归?建成左右得以逃逸、公谨独闭关，均证伏兵不在北门。

　　(四)整个太极宫城，东西仅4里，南北才2里270步，周13里180步，如此狭小地面，有建筑物包括宫殿亭阁至少二三十座，还有回廊、殿门10余，另有3个或4个海池，其海池水域之小，可想而知。临湖殿又在海池边，当时世民等人在临湖殿一带追杀建成、元吉，宫内沸反盈天，高祖怎会不知?即使高祖当时尚在船上不能得知，高祖卫士怎不制止?怎会无人报知高祖?高祖怎不令人查问?怎不派人宣旨?怎会坐视太子、齐王束手就戮?更何况建成死后，宫府二千余骑结阵攻打玄武门，杀声惊天动地，“矢及内殿”，海池紧邻北门，高祖岂能不知?北门激战，敬君弘被杀，“太宗兵不振”，尉迟敬德以建成、元吉首示其部下，宫兵乃退。敬德“擐甲持矛直至上所”，逼取高祖手敕，令诸军并受秦王处分。当日按问建成兄弟三人，高祖组织了朝中最高按问班子，所召诸臣皆当朝宰相，所问对象亦非寻常人等，乃当今太子和秦、齐二王。如此重大严肃事件，绝不是“今天咱们坐下来拉拉家常”那么轻松随和，定然有显示皇帝威风、家法国法威严之帝王仪仗和禁卫。“慎重则尊严，尊严则肃恭，夫仪卫，所以尊君而肃臣也”。唐代礼仪法度承袭隋朝旧制有所损益而更加完备健全，唐初府兵又盛，宫廷禁卫十分严密。按唐代前期天子仪卫制度，即使非大朝会，皇帝身边随侍的禁卫应有：三卫五仗不算领兵官共180人，千牛备身、备身左右共48人，尚不算备身和主仗之人，平时身边都有禁卫二三百人，且个个都是“武艺可称者”，并非花架子，更何况当天事情重大，高祖身边禁卫只会比平时更多。此外，宫城内外诸门还有排道人带刀捉仗而立，号立门仗。数百人的帝王禁卫，高祖本人亦有武力，御刀箭就在身侧，以禁卫之森严，以高祖之气魄胆略，岂是尉迟敬德一人就能“直闯”的。敬德能长驱直入，高祖眼见太子、齐王就戮而不能救，都说明追杀建成、元吉之前，高祖身边及附近诸门之禁卫已被制伏，世民伏兵是在临湖殿。尉迟敬德长驱直入，逼取高祖手敕，旧史状当时情景，十分传神，意味深长，透露出不少信息。

　　皇上大惊，问“今日乱者谁邪”，说明高祖此前已知乱，只不信为世民所作，或疑为其部下所为。既已知乱，朝中最高官员当时亦在身边，敬德来前，宫兵攻打北门大段时间空档内，为何不派人查问?不宣旨制止?为何坐等敬德前来胁迫?“卿来此何为”及“上大惊”，透露出高祖对敬德装束和此举的震惊，推测此前世民等人已请求高祖降敕改立皇储而遭拒绝，敬德此来，高祖及诸臣均已明白世民之决心，敬德此来意在图高祖，且在场诸人均将不免于祸。故诸臣乃力劝高祖妥协，“委之国事，无复事矣”，潜台词就是，否则，将会有事，而且有大事，甚至高祖亦将有性命之虞。高祖见诸臣之中，宇文士及为世民一党，萧王禹、陈叔达明显倾向秦王，封伦乃墙上草，此时绝难依靠，乃问计于裴寂，欲治世民之罪(“当如之何?”)，素所依赖之裴寂却默然不语，更兼敬德来势凶猛，诸臣畏死，力劝妥协，自已明显孤立，高祖乃知事态严重，若再顽抗，必不能免，于是只好乖乖就范。

　　(五)伏兵禁阙袭杀建成、元吉，武德七年已有初步设想，为何世民一拖再拖，犹豫再三?以他在朝野之势力，“取二人如拾地芥”;以他之英武果断、敢做敢为，何曾如此狃怩作态?部下多次催促、反复商讨都不敢决断，甚至还一反常态，求助于问卜占卦，内心之惶恐、疑虑，可见一斑。难道仅仅是顾忌建成之名份而不担心高祖之态度?高祖英雄一世，经过几多政治风浪，袭杀建成、元吉，以武力相胁，若坚不就范、弄成僵局如何收拾?难道弑父不成?今后如何面对天下臣民?“欲待其先起，然后以义讨之”，方可名正言顺，方能向父皇交待，故一再犹豫，就连800勇士入宫后仍心怀忐忑，举棋不定。六月高祖以“天象预言”示之，乃激变，世民乃先发。事变前夕世民令尉迟敬德持自己佩刀胁迫房玄龄、杜如晦入宫，推知亦因事情重大，关碍高祖，绝非仅为建成、元吉二人，定然还有比袭杀兄弟更棘手的问题需要两位高参密谋策划，那就是商议挟持高祖，逼其改立;若不就范，便做极端之举，以及事后掩饰真相、宣示天下之政治阴谋。否则，仅仅伏兵宫内之军事行动，尚在身边之侯君集、长孙无忌、尉迟敬德足可为谋，世民本人亦有太原起事伏兵经验，无需房、杜冒险入宫。

李世民

　　以上分析说明，当日袭杀建成、元吉之前，世民已制伏高祖近卫，伏兵于临湖殿，等待兄弟自投罗网;杀死建成、元吉后，高祖弃舟登岸(敬德“直至上所”，高祖定已不在船上)，被困临湖殿，因为坚不就范，世民得不到手敕，尉迟敬德只好以建成、元吉首级示其部下退兵;迫不得已，世民乃作最后打算，派凶猛鲁莽、杀人不眨眼的尉迟敬德前往胁迫高祖，高祖见敬德来势凶猛，大惊失色，加之在场大臣畏死，力劝妥协，素所依赖之裴寂亦默然不语，高祖无奈，只好束手就范，用委以兵权、诸军皆听秦王号令的方式承认政变合法。世民得高祖手敕，避免了对高祖加以兵刃之最坏结局，大喜过望，乃投入高祖怀中吮乳恸哭。以上推测，又从当时预事人之碑志中可得证明。其一，《唐文续拾》卷二李俨撰《大唐故左戎卫大将军兼太子左典戎卫率赠荆州都督上柱国怀宁县开国襄公杜公(君绰)碑》云：□剑而归□诚阝奥主。义宁之始，□□都投义，……摧宋金刚于夏县，……既竭忠勤，弥荷恩顾，寻奉(缺26字)交御辇，矢及宸闱。

　　碑文虽缺损严重，但主要事迹尚存，据唐人碑文用语，以上残碑可补如下：[仗]剑而归[，]输诚阝奥主。义宁之始，[赴][东]都投义，……摧宋金刚于夏县，……既竭忠勤，弥荷恩顾，寻奉……[兵]交御辇，矢及宸闱。杜君绰，两《唐书》无传，但在《长孙无忌传》中存名，知其为伏兵之人。从碑文看，墓主曾随世民击败宋金刚，因其“忠勤”，得世民赏识，后来参与了“玄武门之变”。“兵交御辇，矢及宸闱”二句至关重要，透露了当日在高祖身边发生激烈战斗的情形，可证兵加高祖近卫的推测是不错的，亦知《旧唐书?隐太子传》“矢及内殿”一语之不虚，以及此语之出处。证明之二，当日亦曾参与伏兵的郑仁泰之碑文亦云：储闱阶乱，礻商极戾园。季邸挺妖，蠹殷傲象。兵缠丹掖，殷珍紫宸。公奉睿略于小堂，肃严诛于大义。二凶式殄，谅有力焉。亦证明了当日高祖身边的武装冲突。此外，尚有旁证。武德九年十月，萧王禹与陈叔达“于上前忿争”，二人同时罢相。什么忿争，处罚竟至如此严厉?联系二人曾力劝高祖妥协事，不难推知，乃因二人争功，漏泄事变日高祖身边冲突之故。还有尉迟敬德。《旧唐书?尉迟敬德传》载，贞观八年，敬德侍宴庆善宫，时有班在其上者，敬德怒曰：“汝有何功，合坐我上?”并拳殴劝解者任城王李道宗几至眇，事后太宗以诛功臣相威胁，敬德晚年乃闭门谢客，“尝奏清商乐以自奉养”凡16年。难道仅仅是因为尉迟敬德脾气暴躁、恃功霸道之故?席间争执，一定漏泄了李世民最忌讳的事情，故太宗恼怒，而敬德晚年闭门谢客。

　　二、伏兵不止九人

　　(一)关于伏兵人数的诸种记载1.第一种，未明言人数。《旧唐书?高祖本纪》载：“六月庚申，秦王以皇太子建成与齐王同谋害已，率兵诛之。”《新唐书?太宗本纪》和前引《资治通鉴》略同。2.第二种，只说九人，但未点名。《旧唐书?隐太子传》：“太宗将左右九人至玄武门自卫。”《新唐书?隐太子传》略同。3.第三种，说九人且点名。《旧唐书?长孙无忌传》：“六月四日，无忌与尉迟敬德、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝等九人，入玄武门讨建成、元吉，平之。”《新唐书?长孙无忌传》同。此种说法有一个漏洞，加上长孙无忌自己，实为十人。4.第四种，录功九人。《旧唐书?刘师立传》：“与尉迟敬德、庞卿恽、李孟尝等九人同诛建成有功，……”;同书《庞卿恽传》：“从太宗讨隐太子有功”。比之《长孙无忌传》，多出了庞卿恽。5.第五种，12人。《旧唐书?太宗本纪》：“六月四日，太宗率长孙无忌，尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之。”其中宇文士及当日在高祖身边，屈突通已奉命镇守洛阳。以上所列五种记载，总计共见20人名。诸种说法，互相抵牾，令人莫衷一是。但因史无对证，学人对此从未能提出异说，致使此一骗局延续千年，九人之说遂成定论。近年来虽有日本布目潮氵风先生提出20人说，但此数似亦仍未走出史臣所设置之迷宫，笔者亦曾耗费不少时间排比诸20人史料，考证究竟哪九人伏兵于宫而不得要领。但若换一角度，此伏兵九人之神话则不难拆穿。

　　(二)伏兵不止九人要知究竟伏兵几人，只需清理当日宫中到底有几处武装冲突，尤其是通过当日事态揭发也被史臣隐瞒的武装冲突，便可推知真实伏兵人数。1.当日宫内究竟有几处武装冲突。

　　①当日建成、元吉行至临湖殿，发觉宫中已有变，据前所分析，是时宫内已发生过第一次交锋：伏兵袭击高祖卫士的战斗。高祖身边禁卫应有数百人，要制伏他们，即使是奇袭，亦非九人之所能为;世民追杀建成、元吉，随之而至者仅尉迟敬德所率即七十余骑，何况同时殿内还应有挟持高祖及其按问大臣等人之伏兵。

　　②当日建成、元吉从北门大路而来，建成是太子，太子出行，必有仪卫，身边随从绝不止九人，更兼元吉骁勇，世民要袭杀二人，即使不知二人同行都不敢只以九人“自卫”，况世民是孤注一掷，志在必得，怎敢只伏兵九人?如此草率大意，亦非“房谋杜断”之水平。追杀二人途中，世民马逸，几致失事。世民酷爱好马，人所共知，当日有备而去，意在拼死决战，绝不会骑坐未经战阵易于受惊之劣马。马逸定因建成、元吉随从拒敌，世民坐骑受伤之故，此证明建成、元吉确有随从并有激烈的反抗交锋。建成随从逃回报信，必遭伏兵追杀，“张公谨有勇力，独闭关”以拒宫兵，公谨极可能就是追杀建成随从而至北门者，听宫兵二千余骑杀声动地而来，情急中乃闭关以拒敌。此一路追杀逃兵之伏兵人数虽不多，但亦是第二个需要分散兵力之处。

　　③从宫府兵联合攻打北门来看，当日齐府主要兵力已出太极宫城与东宫兵合势，但武德殿齐王府内侍卫亲兵不会全部出宫。世民、敬德一干人一路追杀元吉至武德殿附近，必然惊动附近诸门诸殿宿卫官兵和齐府亲兵，所以，杀死太子、齐王后，世民伏兵除了软禁高祖及按问大臣、追杀逃跑的建成随从外，同时还要对付诸门卫士和齐府亲兵。此为第三处武装冲突。世民得高祖手敕，时宫府兵已溃，宇文士及出东上阁门宣旨。《通鉴》注：“阁本《太极宫图》，太极殿有东上阁门、西上阁门。”据此，李树桐先生认为高祖当时已被挟持到太极殿，宇文士及出东上阁门宣敕而不至玄武门，建成“余党尚保宫城不解”，均因宫府兵已绕道攻入宫城之故。今考太极宫中不止一处东上阁门，太极门及朱明门均有，因两门均有廊。由太极门转东上阁门可至太极殿(唐初大朝会之所)，由朱明门转东上阁门即入两仪殿(常参之处)。以理推之，高祖弃舟上岸后应被就近挟持至伏兵之所临湖殿而不会经过重门诸殿长途押运至太极殿，且太极殿为大朝会之所，六月四日非朔非望，亦非大朝会。宇文士及出东上阁门宣旨，亦非宫府兵攻入宫城之故，因为：攻北门不下，宫兵扬言反攻太极宫外秦府(大安宫)都不说另走别路，可见当时东宫通内诸门必已不通(建成、元吉亦从北门而来)，即使诸门尚通，世民必已有防范;或者绕道东宫侧门，路窄门多必不容大队人马厮杀。所以，绕道攻入宫城之说似难成立。至于建成“余党尚保宫城欲与秦王决战”，“宫城”所指乃东宫而非太极宫。称东宫为宫城，乃唐人习惯，《大唐六典》卷第二十六《太子三师三少詹事府左右春坊内官》云：“宫门郎掌内外宫门管钥之事……，其宫城门使宿卫人应入宫殿者，各于左右厢便门出入”便为一例。宇文士及宣旨后世民又派裴矩晓谕东宫，即因建成部属退保东宫坚不投降之故。宇文士及宣敕，乃因北门宫兵退后“宫府兵尚杂斗”，杂斗者除了东宫，或许还有齐府亲兵，所以从《唐两京城坊考》“西京宫城图”看，宇文士及出东上阁门，或因得高祖手敕后由东上阁门先至齐府晓谕，再至北门和东宫宣示。

　　④如果世民仅以九人自卫和入宫伏兵，便不需常何“以总北门之寄”，所列伏兵人名，多为天策府属，为京职事官，有门籍可入，无需常何。“素所蓄养勇士八百人今已入宫，擐甲执兵”，证明世民当日所率绝非九人。要言之，六月四日宫内武装冲突计有：袭击高祖御前近卫及软禁高祖和按问大臣;追杀建成、元吉，对付附近诸门诸殿卫士及齐府亲兵;追杀逃归东宫报信之建成随从并控制北门。此三处皆几乎同时进行，皆需同时分散兵力。对付如此多人，岂是伏兵九人之所能为?如此混乱局面，岂是九人之所能控制?所以，可以推断，世民伏兵是一支人员多达数百人的队伍，极可能就是所谓的“八百勇士”。2.旧史记载伏兵人数矛盾之原因。通过以上分析，已不难解开旧史记载伏兵人数矛盾歧异之原因，主要是为了隐瞒逼父重大情节和当日宫中血腥屠杀之惨状及死难人数;其二，史臣数人分记，各据所见所闻和道德良心，太宗观看实录后在明显处做了改动，但难以处处周全，不能天衣无缝，故时时露出马脚，于是就有了录功九人、伏兵九人和预谋主将十二人诸不同记载，正因诸传人数人名歧异，也为揭开事变当日真相提供了线索。

玄武门之变的真实历史伏兵九人

　　三、为何史称“玄武门之变”“伏兵九人”

　　从上文已知，六月四日世民伏兵不在玄武门，伏兵亦不止九人。为何据太宗观览后的实录修成的《旧唐书》称“玄武门之变”“伏兵九人”呢?推想有以下目的。首先，也是最重要的，是为了隐瞒胁迫高祖重大情节。世民功大，以其敢作敢为、英果霸气的性格，并不十分顾忌史臣记载杀死兄弟之事(旧史中已得保留可以为证)，况此事也绝难隐瞒;所最顾忌者，唯有“孝行”，即挟持高祖一事。伏兵玄武门自卫与伏兵宫中危害君父，性质大有区别。因此太宗观看实录后，示意史臣将伏兵地点改在玄武门，从而得以隐瞒逼父情节和伏兵人数(发生过如此重大事件的临湖殿神秘失踪，恐亦应与此有关)。其次，隐瞒世民利用职权、破坏国法的行为，因伏兵计划得以实现，亦与世民职务有关。最后，制造神话，缩小不良影响。伏兵九人而袭杀太子、齐王，并未动用大量兵力过多杀戮而夺得嫡位，足证太宗皇帝英明神武。

　　玄武门之变背后的真实

　　历史上真实的李渊并非通行历史读本中所说是什么“昏庸无能”，“连做个守成的中等君主也是不成的”人物，当武德初年刘文静和李世民相邀结，与李渊的第一号亲信裴寂闹对立时，李渊就坚决除掉刘文静，以维护其尊严。但自己的儿子看来究竟比外人可靠，因此仍旧沿袭传统习惯，让李世民担负经营山东的重任，同时叫元吉当李世民的助手，这也多少包含着牵制李世民的意味。

　　无奈李世民的雄心决非杀个刘文静就能抑制，区区元吉更不在话下，公然把本来应该归公的平定山东胜利果实占为己有，不仅把收得的精兵良将作为秦府的私甲，把山东的文士谋臣作为自己的智囊顾问，而且凭“于管内得专处分”的特权，和李渊的诏敕相对抗。这就使李渊认识到问题的严重性，对裴寂等亲信说：“此儿典兵既久，在外专制，为读书汉所教，非复我昔日子也。”“自是于太宗恩礼渐薄”，“建成、元吉转蒙恩宠”。

　　建成、元吉也决非如历史读本中所诟骂是什么“纨绔无赖子”、“凶险”之徒。《旧唐书》所说“建成残忍，岂主鬯之才，元吉凶狂，有覆巢之迹，若非太宗逆取顺守，积德累功，何以致三百年之延洪，二十帝之纂嗣?或坚持小节，必亏大猷，欲比秦二世、隋炀帝，亦不及矣。”好像由建成、元吉来做皇帝，唐政权就会马上垮台，连秦二世、隋炀帝的结局都不如，也无非是受了《实录》、《国史》对建成、元吉所加诬陷之词的影响。

　　然而篡改历史总是件心劳力拙的蠢事，今天仔细研读文献，仍不难看出建成、元吉对唐皇室的积极作用。李渊太原起兵后一直让建成、世民共同充当统帅，直到正式称帝为止，其间建成、世民都完成了任务，并无显著的高下优劣之分。元吉年龄小，以偏师留守太原，武德二年(619)并州被刘武周攻陷时他只有十七岁，失败的责任恐怕应该由辅佐他的窦诞、宇文歆等多承担一些。而且李世民也并非常胜将军，武德元年七月他所统率的主力就在泾州被薛举打得大败亏输。

　　以后打王世充、打窦建德、打刘黑闼在李世民指挥下确实取得胜利，但元吉也参加指挥。如李世民和窦建德决战时“留元吉与屈突通围王世充于东都，世充出兵拒战，元吉设伏击破之，斩首八百级，生擒其大将乐仁昉、甲士千馀人”，这样才使李世民无后顾之忧。此时元吉才十九岁，在封建统治阶级中不能不说是早熟的军事人才。至于政事上，建成当了太子后“高祖忧其不娴政术，每令习政事，自非军国大事，悉委决之”。也就是让他学习主持日常工作。史书上也找不到他此时在政事上弄得如何糟的话，相反在这方面他起码在经验上要比李世民丰富得多。

　　李世民以平定山东而威权日盛，当然使身为太子的建成感受压迫，元吉也有自己的打算，不甘屈居李世民之下。于是联合起来共同对付李世民。

　　(一)在出征问题上，前此建成以太子身份留长安练习政事，除武德二年出兵盩厔镇压司竹园的“群盗祝山海”，四年出兵鄜州击破稽胡酋帅刘仚成的部落外，再未承担军事任务。而这两次都是长安附近的小规模作战，事罢即回长安，不能像李世民那样培植私人军事实力。元吉虽然出征山东，总还是李世民的副手，捞不到多少好处。现在趁李世民为李渊疏薄，他们赶快争取出任大战役的统帅。据《旧唐书·高祖纪》，武德五年(622)八月“突厥颉利寇雁门”，“遣皇太子及秦王讨击，大败之”。十月“遣齐王元吉击刘黑闼于洺州”。十一月“命皇太子率兵讨刘黑闼”。十二月“皇太子破刘黑闼于魏州，斩之，山东平”。六年七月“突厥颉利寇朔州，遣皇太子及秦王屯并州以备之”。八年六月“突厥寇定州，命皇太子往幽州，秦王往并州，以备突厥”。最后九年“突厥犯边，诏元吉率师拒之”，因玄武门之变而告吹。可见武德后期李世民已当不成大战役的最高统帅，这个重要位置已逐步为建成、元吉取代。

　　(二)不仅公开取代统帅权，还用公开或秘密的手法来瓦解李世民已经结集的小集团势力。用金帛招诱尉迟敬德、段志玄、李安远等秦府将领，不成就加以排陷，曾下尉迟敬德于诏狱，要出程知节为康州刺史，连房玄龄、杜如晦这两个大谋士都被斥逐出秦府。武德九年玄武门之变前夕，还借元吉率师拒突厥的机会，“令秦府骁将秦叔宝、尉迟敬德、程知节、段志玄等并与同行，又追秦府兵帐，简阅骁勇，将夺太宗兵以益其府”，要把李世民弄到彻底无拳无勇的地步。

　　(三)和李世民一样大搞其结党营私，扩充东宫、齐府的实力。李世民有以杜如晦、房玄龄为首的谋士和秦府文学馆十八学士，建成有洗马魏征、中允王珪、左卫率韦挺等“尽心所事”的东宫官属。元吉也有王孝逸、张胤等齐王府文学。李世民有秦府私甲，建成则“私召四方骁勇，并募长安恶少年二千馀人，畜为宫甲，分屯〔东宫〕左、右长林门，号为长林兵”，元吉也和建成同样“募壮士，多匿罪人”。李世民有尉迟敬德、秦叔宝、程知节、段志玄等骁将，建成有薛万彻、冯立，元吉有谢叔方等战将。李世民的外援有在洛阳的张亮、幽州的王君廓，而幽州大都督庐江王瑗以及在河北地区的前宫千牛李志安、齐王护军李思行等则是建成、元吉的外援。在外边哪方面强固很难说，在京城里则建成、元吉的实力最后已超过了李世民，这在玄武门之变中表现得很明显，后面要谈到。

　　建成、元吉这么做，显然是得到李渊同意和支持的。其中如取代李世民出任统帅，斥逐房玄龄、杜如晦，让秦府精锐转属元吉等等，更非出之诏敕不可，很可能有些本来就是李渊的主意。但李世民毕竟也是亲儿子，处理起来多少要牵顾父子之情，不能像解决其他政治案件那样果断，那样干脆利落。例如武德七年曾发生庆州都督杨文干叛乱事件，此人“尝宿卫东宫，建成与之亲厚”，有人上变诬告“太子使文干举兵，欲表里相应”，这大概出于李世民一伙所指使，但李渊没有彻底追究，“惟责以兄弟不能相容，归罪于〔太子〕中允王珪、〔太子〕左卫率韦挺及〔秦王〕天策兵曹杜淹等，并流之巂州”，用各打五十大板的方式把建成和李世民双方的部属处理几个了事。

　　因此两年后李世民和建成、元吉的矛盾进一步尖锐，到达水火不相容时，李渊仍不想作出果断措施，而准备召集这三个儿子，由他和重臣大僚裴寂、萧瑀、陈叔达、封伦、字文士及、窦诞、颜师古等来公断曲直。没有预料到李世民会发动玄武门军事政变，来个突然袭击。结果不仅建成、元吉当场被袭杀，李渊被迫立李世民为皇太子，“庶政皆决断”，两个月后更被迫内禅，成为毫无权力、真正“孤家寡人”式的太上皇，当了九年高等政治囚犯而死去，比隋文帝之见杀于杨广总算略胜一筹。

　　关于武德九年六月四日玄武门之变，陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》的中篇里已有所论述，这里只谈一点和陈先生稍有出入的看法，即这次军事政变对李世民方面来说实属“孤注一掷”。当时李渊之支持建成、元吉，李世民是很清楚的(这也是政变成功后急于要叫李渊退居太上皇的原因之一)。六月四日公断，以剪除过李世民羽翼刘文静的裴寂为首席大臣，其结果之不利于李世民也是可以预计的。即使公断后维持现状，不对李世民作什么大处分，元吉之夺取秦府精锐也是势在必行的，李世民眼看就要成为没有多少实力的空头皇子。再就双方当时的军事力量来看，这时东宫、齐府的兵力合起来已远较李世民在京城里所能控制的来得强大，如果不是在东宫、齐府兵到来前已将建成、元吉袭杀，出示建成、元吉首级使东宫、齐府兵瓦解，李世民一方肯定要失败。这种兵力的不敌，老于行阵的李世民等人岂能不知。所以玄武门之变实是李世民等人处在极端不利的困境中的冒险行动，其成败与否全在能否出其不意地把前来听候公断的建成、元吉袭杀。这当然没有十分把握，使见过大世面的李世民都弄得极为紧张，要占卜一下吉凶。

　　历史就是这样。就当时的历史条件来说，太子和诸皇子以至对皇帝争夺最高权力的事情是必然发生的，但究竟谁胜谁败，像玄武门之变的结局那样，就不能否认有很大的偶然成分。

　　揭秘玄武门之变，还原真实的李世民

　　李世民于公元598年出生在今天的陕西武功县。作为唐国公，李渊不仅在长安拥有豪华的府第，在长安以北的武功，还建有别馆，窦氏就是在这座别馆里生下李世民的。据传，李世民四岁时，有个算命先生说他是太阳的化身，年将二十，必能济世安民。李渊就是根据这个说法给他的次子取名为“世民”的。尽管这种传说不可尽信，但至少有一点可以判断：当李渊在取下“世民”这个名字时，他并没有想到，日后他的这个儿子真的就干出了一番“济世安民”的事业来。

　　透过史料的只言片语，我们能发现，在不少的情况下，李渊与李世民的父子关系是比较紧张的;也就是说，在李渊的心里，他更看重长子李建成，而不希望次子压过了长子的风头，所以会在有意无意间敲打敲打李世民。但偏偏上天眷顾李世民，每每关键时刻，这个英武少年总能出现在关键位置，为李渊建唐解除燃眉之急，或拿下重要战役，从而在这个过程中立下任何人都无法企及的战功。

　　譬如，在做太原起兵前的准备工作时，李建成、李元吉都不在太原，只有李世民守在父亲身边，他正好发挥善结人缘的特点，网罗各类豪杰，为起事做好充足的人才储备。著名的军事将领刘文静，就是李世民亲自下到监狱里给请出来的。

　　在李渊的军队攻下长安、直至称帝后，当时全国各地的割据势力相当多，兰州有薛举，洛阳有王世充，河北有窦建德，山西以北有刘武周，长江流域有萧铣，等等，李渊只不过是其中的一支而已，谁也不敢肯定他就能笑到最后。在这个时候，是李世民统率军队东征西讨，完成荡平宇内的任务。消灭薛举，解除了西顾之忧;拿下刘武周，则是保住了李唐的龙兴之地山西。这其中，最能体现李世民卓越的军事指挥才能的，是他歼灭王世充部和窦建德部的那场洛阳、虎牢之战。

　　这场一举歼双雄的战役从公元620年七月开始，一直持续到第二年的五月。当时，王世充刚刚经历过与李密的一场恶战，虽然取得胜利，但已元气大伤。李世民率部东征，经过几次较量，将王世充紧紧压制到洛阳城里，使洛阳成为一座孤城。围困半年后，眼看王世充就要弹尽粮绝，就在这时，窦建德率10万大军南下救援王世充。当时，李世民的军队也是相当疲劳了，面对腹背受敌的险境，怎么办?李世民果断地否决了部分将士要求撤退的建议，而是实施围城打援的战略，即留一部分军队继续围困洛阳，他本人则率主力北上，占据易守难攻的虎牢关，截住窦建德部。与窦建德的较量，几乎就是一场耐力战，就看谁能坚持。当时，窦建德希望越早决战越好，李世民却不予理睬，只在暗地里寻找最佳的战机，如此一直僵持到621年的四月。有时，主动权的变易往往只是一念之间，就在窦建德屡屡挑战而不得、有所松懈时，李世民的军队突然发起进攻，将其打了个措手不及，导致全面崩盘，窦建德被活捉。随后李世民军押着窦建德走到洛阳城下，王世充见大势已去，只得举城投降。

　　洛阳、虎牢之战示意图

　　这是唐朝统一全国的一场决定性战役，年仅23岁的李世民采用“围城打援”的战略，一举歼灭王世充、窦建德两股强大势力。在战场上，李世民表现出十分坚毅、果敢的一面和卓越的军事指挥才能。

　　这场战役是唐朝统一全国的决定性战役，李世民以此被父亲封为“天策上将”。此前，他已经被封为“秦王”，“天策上将”的封号，意味着在军功方面，他已无人能及。但是，“天策上将”哪有“皇太子”的称谓好啊，所谓“功高震主”，他“震”不了唐高祖，却要来“震”一“震”大哥李建成了。

　　住在东宫的太子李建成基本上没有什么战功，他主要在长安城里辅助父皇处理政务，这就使他在战功压倒一切的王朝初创时期输了自己的二弟一着。两个人的较劲首先在暗中进行，慢慢地走向公开化、激烈化，直至最后水火不相容，形成两个对立的集团。李建成当然不容自己的皇太子地位受到挑战，而李世民则凭着他的声望，要来摘取这个宝座了。

　　对比两个集团的力量，当时，李世民其实并不占上风。先看李建成：他有着合法的太子身份，维护自己的太子地位理所当然;他得到唐高祖和朝廷主要大臣们的坚决支持;他与三弟李元吉结成联盟，共同对付李世民;他还是唐高祖后妃们的坚决拥护者;他拥有魏征、王珪这样一流的谋臣;他还可以打着合法的旗号，以名正言顺的手段来整治李世民。

　　而李世民只要对太子的位子存在任何幻想，这本身就是违法的;唐高祖已对他有所防范，自从洛阳一战归来，涉及到带兵出征，已不再安排他;在攻陷洛阳后，嫔妃们由于没有得到好处，她们从心底里厌恶李世民，经常在唐高祖的耳旁打小报告;他的一举一动都有可能被李建成说成是“图谋不轨”，或者是“谋反”。

　　如果说李世民有什么优势，则主要体现在两点：一、他有一个誓死效忠的团队，这个团队包括长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦等人，这些人都是在长期的征战岁月里走到一起来的，具有牢不可破的凝聚力;二、军事实践已经把他锻炼成一个卓越的谋略家，并使他具备果断行事的作风。

　　公元626年，突厥进攻乌城(今甘肃武威)，朝廷要派兵进讨。就是这么一个寻常战事，点燃了“玄武门之变”。李建成建议，让李元吉带兵出征，唐高祖采纳了太子的意见。李建成的策略是：李元吉带兵后，就有权调拨秦王府的战将参战，统帅拥有对战将的生杀大权，李元吉可以很容易就消灭李世民的有生力量;而在出征那天，朝廷要为李元吉饯行，李建成将代表皇帝参加，正好趁机斩杀李世民。

　　要说李世民的谋略深，他的奸细工作做得相当成功也是一个例证，李建成的密谋被李世民安插的奸细获得。在了解情况后，李世民火速召集秦王府的人研讨对策，最后决定先发制人。

　　就在秦王府商定计策之时，又一件不巧的事冒了出来。六月三日，发生了太白金星划过天空的天象，气象部门报告李渊，说是太白金星在秦地落下，秦王当拥有天下。相关史料没有具体说明，这个信息是否属于东宫的蓄意，但它明显在提醒唐高祖：秦王要来夺他的皇位了。他拿着这个信息去审问李世民。

　　李世民当然知道这是个要命的信息，但是他很镇静，他向父亲揭发一个机密：李建成、李元吉淫乱后宫。

　　后宫嫔妃是供皇帝享受的，儿子胆敢淫乱他们的后妈，其后果可想而知。李渊决定，召集这三个儿子第二天一起到宫里来对质。

　　翻遍所有的史料，即使是极力褒扬唐太宗的《资治通鉴》都认为，“淫乱后宫”的事是不存在的，也就是说，这是李世民在栽赃他的兄弟。他的栽赃看起来很拙劣，因为只要一对质，就真相大白了，他不是自己去送死吗?

　　然而，正是这个看似拙劣的栽赃，恰好是一个相当高明的调虎离山计。李世民是无法掌控李建成的行动的，但父亲的一个诏令下来，李建成就必须在六月四日的早晨从他的东宫经玄武门，走到皇宫里去。这样，他走的这一段路程就可以被李世民掌握了。

　　唐长安城示意图

　　从示意图中可以看出，东宫在太极宫的东面，玄武门是太极宫的北门，李建成到太极宫见父亲，最常走、也是最便捷的一条路，就是出东宫，往西行进到玄武门，然后进玄武门，往南到太极宫。

　　在接到诏令后，李元吉曾劝李建成不要去对质，呆在家里静观其变就行了。如果李建成听了三弟的话，那么，李世民的高明计策立刻就会被打回到拙劣的原形，当时，他已经在玄武门内秘密地布置了兵力，他将无法解释为何要在那里布兵。但李建成认为，他很光明正大，他要当面戳穿二弟的谎言。他根本意识不到，在这谎言的背后，是一条已经为他铺设好了的黄泉路。——他肯定没有想到要去征求魏征他们的意见，要是他想到了，那他的智商就在他的二弟之上了。

　　接下来就是我们熟悉的一幕了：六月四日清晨，李建成和李元吉骑着马从东宫那边出来，朝西行进到玄武门外。他们看见那些守门的卫士们都是熟悉的面孔，很放心地朝里走去;他们哪里知道，这些卫士们早就被李世民收买了。也许在进门的那一刻，李建成感觉到了某种不妙，他调转马头想往回跑。这时，他听见二弟在背后大喝一声，叫他站住。在下意识回头的那一刹那，他感觉到一种划破空气的、尖利的声音直朝喉咙钻来，他还没明白过来是怎么回事，自己已经翻落马下，然后，就什么也不知道了。

　　唐大明宫玄武门复原图

　　权力之争，兄弟相残，一千多年前的刀光剑影已湮没在历史中，玄武门亦在唐末战争中遭到损毁，化作灰土。一个梦幻的朝代，一个魂牵的帝国，玄武门，是否还能述说?

　　李世民继承了他父亲的良好箭法。当年，他的父亲两发两中，射中屏风上孔雀的两只眼睛，从而把窦氏娶回家。现在，他只发一箭，就直穿大哥的咽喉，他知道，这一箭射出去，换回来的可是皇太子的宝座啊。

　　随后，尉迟敬德帮他解决了李元吉，其他将领帮他解决了两个兄弟的儿子们。他再派杀得满身是血的尉迟敬德去“保护”父皇。这种“保护”，实际上是以一种温柔的方式软禁唐高祖，要唐高祖以皇帝的名义宣布他的“平叛”合法，并授予他以军权和行政权。

　　接下来是一连串的人事变化：六月七日，唐高祖正式立李世民为皇太子;六月十六日，李渊手诏“朕当加尊号太上皇”;八月九日，李世民即皇帝位。这一年，他还不到28岁，他改年号为“贞观”。公元627年，成为贞观元年。

　　也许，在登位后他的历史功绩足以成就其千古一帝的地位，然在这场宫廷政变中，李世民确实扮演着一个极为不光彩的角色。所谓盛世明君的背后，绝非没有一丝阴影。

　　玄武门之变的真实历史大家众说纷纭，究竟历史上的玄武门之变是怎么样的大家都不得而知。我们只能根据前人留下来的材料和说法进行探讨和揭秘。