口碑爆表？被央视屡次点名“芒果台”，这次竟出了部正能量的精品

真是没想到，被央视屡次点名批评“过度娱乐化”的“芒果台”，这次竟悄无声息“憋”了个大的。

这画面，这格调、这清新脱俗的质感，是不是一点不“芒果”？

这还不算，接着往后看，还有惊喜。

这邋里邋遢的犀利哥是...？

自信点（不用怀疑），这就是芒果一哥汪涵（后续还有何炅）。

好吧，看这阵容确实是...芒果亲生无疑了。

由此可见，被贴上综艺标签的芒果台一旦正经起来，还是可以的。

以上提到这部剧，是芒果台近期播出、豆瓣里都是清一色五星好评的一部历史纪录片---《中国》。

正式开夸之前，先来介绍下这部剧的主创团队。

总导演李东珅，豆瓣高分纪录片《河西走廊》的制片人。

之前看过《河西走廊》的朋友们现在再来看《中国》，肯定会有熟悉的感觉。

摄影指导罗攀，曾经获得过“金爵奖”最佳摄影奖的著名摄影师，大家耳熟能详的《金刚川》、《芳华》、《老炮儿》，都是他的作品。

配乐由日本著名作曲家梅林茂亲自操刀，这老人家在中国的代表作有《一代宗师》、《罗曼蒂克消亡史》等。

总撰稿邓永健，也曾是《河西走廊》、《重生》的撰稿人。

配音周涛，这个大家都熟，就不多赘述。

至于演员，除了汪涵、何炅，还有北京人艺的焦刚，及新生代偶像于朦胧...等等。

是不是随便一个单拎出来都是业内金字招牌？

在这群神仙组合的齐力加持下，五年磨一剑的《中国》也没负众望，首播当晚，收视就远超同时段多部电视剧，网友们意犹未尽之余，纷纷在各大平台留言评论“高级、良心”。

上文已经提过，《中国》的画面相当好看。

6K高清镜头下，如诗如画的场景，配上或静态或从容或肃穆的各色人物景象，每一帧都是清新养眼的壁纸。

建议在电视上看，效果会更好哦。

其次，还有配音。

作为纪录片史上难得一见的女配音师，想说，涛姐的声音实在太好听了！

随便举例：孔子拜会李耳（老子）那一段，随着孔子作礼离开，周涛以旁观者视角缓缓念出旁白：李耳注视着孔丘渐渐远去，有一瞬间，他感觉这个年轻人仿佛正在走进浩瀚星空，清风徐来，李耳长久伫立，一动不动...。

低沉深邃的播音腔，配合光影交错的意境，加上相得益彰的BGM，不知不觉间，就把观众的思绪拉回到了两千多年前那个夕阳西下、令人惆怅的黄昏。

非常有代入感。

然后，是故事。

《中国》第一集名为《春秋》，但实际讲述的只是孔子的故事。

短短50分钟，导演选用了孔子两段最具代表性的经历，来概述他的一生。

第一次，是孔子跟老子（李耳）的“世纪会面”。

公元前518年暮春，孔子坐着鲁昭公赏赐的马车来到周朝，拜会时任守藏室之使的老子（相当于现在的国家图书馆馆长）。

孔子此行有两个目的。

一、向老子请教“（周）礼”，以证明自己一直以来对“礼”的坚持没有错（孔子生活的年代正逢周礼分崩离析之际）。

二、想跟老子探讨当时社会面临的诸多困境及解决方案，并期待自己的主张得到对方认同。

听完孔子滔滔不绝的诉求，主张“道法自然”的老子却劝他应顺应自然、按规律行事，凡事不妄为、不强求，要以“无为”应对天下。

这次千古一遇的会面，虽因俩人相去甚远的观点最终怅然而散，但两位智者对彼此的欣赏和理解，却在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。

另一次著名的“陈蔡之围”，是孔子人生中遭遇过的最严重的的一次危机。

公元前489年，周游列国的孔子带着弟子路过陈蔡两国交界的地方。

与此相隔不远的楚昭王闻讯，赶忙派人来请。

陈蔡两国的主事听到这个消息后，非常恐慌，担心孔子入驻楚国会对自己不利，于是设法把孔子一行围堵在了荒野之中。

接下来的七天，行动受阻、食不果腹、弟子离心，一系列猝不及防的变故让身陷绝境的孔子首次对自己的信仰产生了怀疑：我这么多年的坚持有什么不对吗？我为什么会落到如此地步？

恍然间，他甚至想起了多年前老子对他的临别赠言：善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。（意思就是：喜欢辩论还很厉害的人容易招祸，因为他们喜欢说别人的错误。）

好在关键时候，偷跑出去求救的子贡及时带着楚国的兵马回来，才解了孔子一行的燃眉之急。

后世有言：上天如果没有降生孔子，中国的历史将如万古长夜（天不生仲尼，万古如长夜）。

这话现在看来虽然略显夸张，但不可否认，孔子对于中国文化的贡献以及对后世的影响，确实至今无人能及。

至此，如果《中国》的看点只是着力于画面、音效、故事讲得引人入胜的话，也还算不上新奇（毕竟好看的国产历史剧也有很多）。

这部纪录片最与众不同的另外两大看点，其实隐藏在剧情之中，需要观众在追剧的时候自己去发现体会。

一、去剧情化处理。

什么是去剧情化处理？

就是像拍现实记录片一样去拍历史纪录片。

据导演透露，《中国》故事中的每个人物都基本没有台本（台词很少），他们的状态、表情、动作，全靠演员自己去领悟、揣摩，到正式拍摄的时候，扮演的角色都是按照当时的环境、心绪自然而然呈现。

一句话就是，你看到的故事中每个人吃饭、走路、发呆、欢笑的样子，都是演员自行发挥。

类似的尝试，其实五年前的《河西走廊》也用过，这就是很多人看到《中国》会觉得似曾相识的原因。

二、“假定性美学”拍摄风格。

假定性美学的意思是：貌似不合理，其实特别合理。

比如第一集剧情中，孔子七日之围脱困之后，有个他高举火把的画面 。

按常理，在周围一片白昼的情况下举个火把这种事情是不可能发生的，但此情此景，火把代表的却是孔子心中重新燃起的希望。

这种“无中生有”的表现方法，稍微留意一下，会发现特别有意思。

《中国》播出至今，引来好评如潮的同时，也有部分网友在质疑这个名字是不是起得有点“大”了？

因为从第一集来看，虽然名字叫做《春秋》，但实际内容却相当于孔子个人的一部人物志，片中对于当时的背景和其他各国的着墨也并不多。

对此，导演李东珅这样表示：我是一个反经验主义者，总是认为别人那样做，我们就不要那样做，没什么事情是不能改变的。

《中国》就像一个小朋友长大成人，你和我不同是因为成长经历不同，中国的成长不是忽然一下出现的，是历经五千年文明史不断推进过来的。

这样的观点，可能不一定能让所有人释然。

但不得不承认，《中国》的确是芒果台近期给观众送上的一份大礼，不仅好看、好听、好懂，还有美轮美奂的意象表达。

这类比土偶剧好看百倍的历史科普片，时间允许的话 ，建议每个人都花时间去追一追。