齐鲁晚报·齐鲁壹点独家专访李晨：《八佰》里的“山东印记”

齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 李睿

从《士兵突击》里的吴哲，到《生死线》中的龙文章，从《我的团长我的团》的张立宪到《八佰》里的“山东兵”，无论是古装剧还是近代戏，李晨在战争、军旅等题材中题塑造了许多“白月光”的戎装儿郎形象。

在电影《八佰》中，李晨饰演的“山东兵”令人印象深刻，他既可以绑上手榴弹慷慨赴死，又对年轻士兵进行引领照顾，坚毅、柔情、克制，抽烟时又有些说不清的忧郁，演皮影戏的片段更是看哭了不少观众。全片中他的名字“齐家铭”仅仅出现一次，最终化为“山东兵”的符号留在了电影里。20日，李晨接受了齐鲁晚报·齐鲁壹点的独家专访，谈起了《八佰》中的“山东兵”和山东印记。

齐鲁晚报齐鲁壹点：请介绍一下山东兵这个角色，谈一下对你对这个人物的理解。

李晨：首先这是一个老兵。可能在这部戏中，这个人物是变化是最大的一个角色，其他大部分人都是独立的故事线，而我在电影中跟欧豪饰演的端午还有一条线，两个人物互相影响，关系非常紧密。“山东兵”的柔情也是通过与端午这个小孩的故事展现出来的，这两个人物构建了电影中柔软的部分，也就是在战场上新兵与老兵之间的情感交流与共建。

这个角色是在戏里很有演头的，导演的许多表现手法也是与这组人物关系息息相关。比如关羽和赵云的主题，皮影戏用的是赵云的人物形象，“小孩儿”端午想象当中自己的样子也是赵云驰骋沙场的画面。这个人物在整部电影里与端午的故事线很有意思，也是角色性格和人性闪光点的体现。

齐鲁晚报·齐鲁壹点：你拍过很多军事题材的戏，在拍《八佰》的时候，你最大的感受与之前相比有哪些不同？

李晨：因为《八佰》是顺着拍的，整个拍摄过程的体验和感受没有被打乱，用一句很有意思的话就是“谁牺牲谁杀青”，这个感受很明显。整个拍摄过程给我们一个相对更完整、更有序的体验，因为没有用跳拍的方式，大家呈现出来的状态都是很真实、很准确的，比如白天的状态、夜晚的状态、几天之后的疲态，劳累程度、心态变化之类的表现，可以把握得更准确一些。

齐鲁晚报·齐鲁壹点：你是怎么理解《八佰》这部电影的？

李晨：《八佰》这部电影更多地能唤起我们后辈对当年先烈们流血牺牲的铭记，以及他们在抗战期间为国捐躯的信念和不屈不挠的精神。在某种程度上，它是具有代表性的一个历史事件，现在在上海，四行仓库还是原封不动地保留在那的，纪念馆里有很多文献和影像记载。这是一部群像戏，我们这些演员在导演的带领下，每个人通过一个角色、一段故事，把这段历史中曾经发生过的事情有逻辑地演绎出来。所以我觉得能够通过一部影片来展现中华儿女不屈不挠的精神，是很好的一件事情。

齐鲁晚报·齐鲁壹点：“山东兵”在影片中的山东话，是山东哪里的方言？你是如何学习山东话的？

李晨：影片中的山东话应该是来源于济南周边。拍戏的时候，现场执行导演中有三个山东人，我的助手也是山东人，在这四个人（的语言环境）中，我一直跟他们学习交流。一般我先在家里练习，练好之后到现场演的时候会有一些更改，最后在配音的时候大概也会调整一两个字的发音，就是这样一个过程。

齐鲁晚报·齐鲁壹点：影片中，“山东兵”演皮影那个片段非常令人动容，应该如何去理解这段戏？

李晨：山东兵其实是借着皮影戏，把他和端午（欧豪饰演）的关系做了一个总结：端午牺牲了，牺牲前还给他修好了皮影。山东兵其实是一个没什么文化的人，一开始拨着地球仪问：“小孩儿，我们在哪儿”，端午不回答；从陌生到熟悉之后，端午拿了一张地图告诉他：“这就是上海，如果我死了就没有人告诉你我们在哪了。”端午牺牲了，山东兵最后也知道自己在哪了，他画了一张中国地图，透着这张地图唱了一曲皮影调，其实也是跟端午这个人物做了一个告别和完结。

齐鲁晚报·齐鲁壹点：拍这段皮影戏的时候，幕后有什么故事吗？

李晨：这段皮影调是我现学的，是从济南来的师傅。皮影其实挺难的，没有替身，我自己学了很久，当时拍的时候还有双手耍皮影的部分，但是到最后电影呈现出来的只有单手的部分。

齐鲁晚报·齐鲁壹点：之前在王坪导演的《沂蒙六姐妹》中，您曾经饰演过从沂蒙大地走出去的八路军战士，听说您还是主动请缨参演这个角色，你对山东这片土地有什么特别的情感吗？

李晨：首先我的姥爷就是山东人，他当年也是从家里自己主动去参军当兵，他是当时孟良崮战役的的军人。我姥爷家就在莒南，当时跟我姥姥说要去演《沂蒙六姐妹》这个故事的时候，她说：“其实就是演你姥爷他们当年的那些事儿，他当时也是背着家里人跑出去参军了。”

我自己作为演员，能够在和平年代有这样一个机会用作品去表达对先烈的致敬，是非常好的事情。而且对我个人来说，从家人的角度来看，姥爷当年就有这样的经历，就更加有意义了。

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