没有穿衣自由，让那个时髦女孩不敢“性感”

最近，女明星穿衣的话题再一次被推到了台前。

事情源于虞书欣出席活动穿的一件吊带裙。这条裙子来自Natasha Zinko，本身是内衣外搭的设计，两种颜色错位叠穿，显得性感又可爱。总之，还蛮符合虞书欣的特质的。

谁想，这套穿搭却在各大社交媒体平台引发了众多争议。

乃至衍生出两种不同的声音，说“性感”的人有，但指责“露骨”的声音明显更洪亮。

在微博上，某些标签居然是——

“虞书欣穿着暴露”

“穿成这样也太过了吧”

“太像情趣内衣了”

......

什么时候开始，女孩们连“内衣外穿”这样的时髦穿搭，也要被千万看客评头品足。

虞书欣代表的女明星尚且如此，那么作为普通女孩的我们呢？

难道连“偶尔性感”的权利都没有了吗？

但回想这些年的穿衣风气，我们又不得不承认——

原来中国女孩，早就不敢性感了。

中国女孩，不敢性感

Dr. V发现，此次对“虞书欣们”的声讨，衍生出来的问题，是人们对女性穿着容忍度越来越低。

一个最直观的体现，是影视剧中，着装尺度越来越窄。

拿青春剧来说，美剧里的校园女孩们，丝毫不避讳展示自己的身材。但放到国产影视剧下，女孩们往往不敢性感，因为最后必定面临舆论压力，给青少年带来“坏影响”。

而在红毯上坦胸露腰，则更容易陷入“博出位”的指责。

正是这些莫须有的标准，让女明星们在表达性感时愈发容易畏惧。

别的不多说，单看一些女星在红毯的改衣风潮，就可见一斑。

比如杨紫，今年的大众电影百花奖提名表彰大会，她穿的是Monique Lhuillier 2020秋冬新娘系列的礼服，却把原本的露肩造型提到了肩上。

另一件Gemy Maalouf 2020秋冬系列也一样，仔细对比一下，特意缝起来的领口，让本该是大气的性感变得反而有些遮遮掩掩。

更显而易见的是，这种“不敢性感”的趋势，在这两年的颁奖礼和红毯上愈演愈烈。

比如，童瑶身穿的这件Azzaro礼服，就把深V的领口提得更高。

秦岚更因“自备针线包”上过热搜，并且笑着表示：“只能接受衣服尺度到锁骨”。

有意思的是，媒体给她贴的标签是“心灵手巧”。

且不说“缝礼服”这种情况是否有悖于原设计，只在“穿衣”本身上说，这种行为率先禁锢的人是自己。

往大了说，这也是“性感”在公众领域的又一次噤声。

当然，这不能怪明星本人以及她们的造型团队，因为大众舆论最先攻击的便是镁光灯下的她们。

既然明星承担着无形压力，那要保证“不出错”，首先要“会遮”。

绝大多数拥有绝美身材的明星穿衣尚且要被“羞辱”，想方设法让穿衣看起来更“保守稳当”，更何况将女星的穿搭捧为时髦样本的普通女孩们。

Dr. V最切身的体会，是和朋友逛街，她看到橱窗里摆的一件浪漫又性感的吊带裙后，欣喜的眼睛像是放着光。

但她下意识仍觉得——“太性感了吧？我是不是要加件内搭？”

这样的情况并不少见。很多女生在挑选衣服时，都会担心这些是否显得太“过了”，是否需要用外套“挡一挡”。

加上社交媒体的渲染，“露胸有伤风化”、“穿这么少到底给谁看”、“性感不是暴露”......诸如此类的观点持续轰炸人们的视线。

难道是中国女孩真的不想性感？

绝非如此。

她们对“性感”以及“展示自己”仍旧充满渴望，只是标准还是在为“少女感”呐喊，而不敢于大方地说出“性感”两个字。

因为稍有不慎，她们就会陷入“暴露”的指责当中。

性感怎么了？

当“性感”的概念被压榨到底，主流标准就更大行其道。

此时冲在前面的，大多是以“男权审美”为标准的人们，他们常常给“性感”贴上标签。给美做一番定义；而当舆论唾弃这种美，“性感”就变成你的错，变成某种原罪。

金星就曾对这种现象一言以蔽之：“表面是一种溢美，无形间不过是哄着你连同你的‘性感’一起消费了一把。”

更可怕的是，外界的评论早就潜移默化地成为一把标尺，让女孩们在表达性感时非常注意“分寸”，在展示身体之前，先将自身的想法禁锢了。

相反，男人秀身材更容易被夸“性感”，而女生则常常陷入“低俗”的境地，以此带来的后果，是往后对“性感”越发抵触抗拒。

秦牛正威曾经说过这样一句话——

“为什么女生身边男生多，女生就是绿茶？而不是男生有问题呢？”

“为什么男生身边女生多，这个男生反而是有魅力呢？”

社会言论体系就这么抹杀了“性感”，加剧男女生的审美分界。

尽管在性感这件事上，男人和女人存在天然分界线，本就很难寻得互相认同。

审美实在难以求同存异，更慢慢分化了男女群体对性感的态度。

我们知道，男人所理解的“性感”，常常更具象化为外在，身材曲线、衣服紧身、乃至口红、表情等带来的直观视觉感受。

比如邱淑贞，她所代表的娇俏是一种“性感”，恰到好处地激起人的保护欲。

这点延伸到普通女孩身上，可能一条漂亮裙子，一双高跟鞋，就能让男人称赞“性感”，这是一种对“女人味”的感受。

而对很多女生来说，“性感”不止是直观感受，还包括一种态度，那些将美好身体展现得淋漓尽致的“性感”只是锦上添花。

就好像女生更懂得欣赏女生，除了直观感受，她的气质氛围、生活态度、思想个性都成为“性感”的一部分。

无独有偶。许晴就曾在多部电影中以“尤物”形象出现，在某档节目中，主持人将她称为“一种男性审美里面的表演标签。”

但许晴的回答非常坦荡自如——

“性感怎么了？‘性感’囊括的标签太多了，干净、魅力、内在、外在.....它的定义有不同层次。”

是的，审美差异的确存在，但我们需要在乎那么多吗？

表达性感难道只是为了取悦男人？

德国社会心理学家弗洛姆在他的《逃避自由》中写道：“我们对摆脱外部权力，不断获得更大的自由而欣喜若狂，却对我们心灵内部的束缚、强迫和恐惧置若罔闻。但恰恰是内在束缚，才是削弱自由的最大敌人。”

社会风向的逐步自由，不是用别人的标准来嵌套、重塑自己，而应该是外在与内在“自我”的提升。

我们要做的，是如何争取自由，表达自己身体的自信。

性感，只关乎自己

消费社会让女性逐渐失去了表达性感的自由，外界的标准一遍遍强调遮挡自己，迎合大众眼光。

女孩们很难对自己的身体自信，也很容易受外界影响，害怕“性感”成为异样，被舆论指责抛弃，这种焦虑说到底也是身体焦虑。

明明接纳自己，才更容易逃离被“物化”的命运，而我们能做的，是将“自信”一步步拿回来，去光明正大“性感”。

但现实是，很多人不敢性感，也不允许别人性感。

热依扎曾在机场穿一件黄色吊带衫引起过巨大争议，“伤风败俗”、“浪荡”的评语纷至沓来。

甚至一度掀起“穿衣自由”的讨论。

就算我们无法与怀抱恶意的人达成和解，难道就不能“穿我想穿的衣服”了吗？

像热依扎回应争议时丢下的一句“我根本不会在意。”

相反，她继续在社交媒体上大方展示她的自拍，该性感时继续性感。

拿近期大火的辣目洋子来说，这个微胖的圆脸女孩，正在重新定义性感，给以“美貌”、“身材”为标杆的娱乐圈当头一击。

她不吝给自己最高的赞美，直言“绝不向他们觉得美的概念低头”，甚至称自己是“人间辣物”。

很多人爱的正是她对自己身体的自信。

这种“性感”是自己给自己的定义，即便你不是一个传统意义上的曲线美人，那又如何？

你依旧拥有性感的能力与权利。

像当年被质疑的莫文蔚所说的：“性感是我的招牌，我没办法不性感。”

明星们如此，普通人生同样如此。

穿衣服而已，性感本身和美的价值，都在我们自己手上——

“我就是喜欢穿得性感，我，只是顺便在乎一下男人们的想法。”