侨报网评：“凡尔赛文学”，哪出了问题？

“老公给我买了一辆兰博基尼，可是颜色好丑哦，直男真的土”。

近期在中国流行起来的上述语言方式“低调炫富”的文体被称为“凡尔赛文学”，近来刷屏网络，引发中国网民争相效仿。事实上，它突然爆火其实是“翻红”，早在大半年前已在小众圈内盛行。再次将它推上舆论浪尖的是一位叫“蒙淇淇”的博主。在她的微博描述中，自己是一位生活优越，爱情甜蜜的浪漫女主，日常生活就是低调地秀秀老公对自己“突然想哭都要去维港哭”式的宠溺，顺便炫耀自己不符合实际的物质生活。

“凡尔赛文学”9日冲上微博热搜，话题主角蒙淇淇晒照回应：“突然火了不知道该发什么。那就帮我选一下，待会儿接受采访喷Dior还是祖马龙吧（够不够凡尔赛）。”（图片来源：微博“蒙淇淇77”）

这种文体也随着“蒙淇淇”微博的传播被火速发扬光大，其用途开始不止于炫富，只要想“炫”，万事万物皆可，其精髓在于营造不经意间的流露，将明明是在“炫”的本心隐藏，表现出并不开心或不甘心的模样。但当“凡尔赛文学”突然跳出小众圈内被主流审视，虚构的满足感很快就让更多的人反感。仅一天时间，#如何看待凡尔赛文学现象#话题下就多出了批驳声，带火这个词的“蒙淇淇”也遭到了私信谩骂，还被网民扒出盗图等问题，她用“凡尔赛式”语言构筑起来的生活被疑只是刻意创作，几乎做实了其荒诞描述下与现实并不相符的“尴尬”。

也有人说，这种吊诡的落差恰是这种文体走红的根本所在。毕竟人人皆有炫耀之心，谁又不想逃离沉重的生活牢笼去冲破平凡的边界，“凡学”恰好提供了一种看似平衡的释放方式，它火，自有道理。然而，这种崇拜奢靡、粉饰现实的思想和行为，是否经得住真实生活的拷打和价值底座的叩问？答案显然是否定。

英国作家阿兰·德波顿说，我们对自己的认识在很大程度上取决于他人对我们的看法，我们的自我感觉和自我认同完全受制于周围的人对我们的评价。互联网时代，人们在不知不觉的中花了太多精力在塑造自己的互联网人设上。年轻人们隔着屏幕，掩住现实生活的糟粕，斟酌出山路十八弯般的委婉，图的不过是被观众注视、仰慕，用物质化的符号装点着虚荣的内里和虚空的梦。但当“凡尔赛文学”创作者们关掉手机，看看真实的自己和眼前的生活，会否生出巨大的失落感和扑面而来的空虚？会否丧失了正视现实和自己的勇气？

这样的风气细思极恐。无论网络科技发展到何种先进程度，人类在真实世界中努力奋斗的价值都不该被忽略和磨灭。与其沉溺在精心铺就、满足自恋的虚伪造梦中，不如脚踏实地把自己眼前的生活过充实。

造梦的权力谁都有，但该醒的时候别装睡。（陶然）