层楼终究误少年，自由早晚乱余生

最近在热映《金刚川》，是一部讲抗美援朝的电影。

听到抗美援朝，我就想起了宋冬野的《郭源潮》。虽然这两者没有毛线关系。

郭源潮不抗美，主要抗的，也许还是自己。

因为从个体的角度来讲，人一辈子最大的对手和敌人，不是别人，是自己。

《金刚川》是抗美，《郭源潮》是抗自己。

额，什么乱七八糟的关联。

哎，最近听《郭源潮》主要还是为了给自己一些信心和底气吧。

当年宋冬野从局子里出来后，出来写了两首歌，一首《空港曲》，一首《郭源潮》。空港曲还没听明白，郭源潮我算是听明白了。

特别是那一句：层楼终究误少年，自由早晚乱余生。

网上是找不到宋冬野本人对《郭源潮》这首歌的解读的，他不想解读，不像宋冬野之前的《安河桥》一般，《安河桥》写外婆，所以很多词句能够引起听众的共鸣，不解读也能够理解到百八十。

《郭源潮》需要解读，但宋冬野不解读，不解读就只能我们自己解读。

层楼终究误少年。说得真好。

少年的时候只能听家人的、听老师的，把大部分精力都放在学习、考试、升学这个人生阶梯之上，没得选择，在应试教育的道路上不停的攀登、爬楼梯，没有自我，不知道自己真正要什么，只知道像只蜗牛一样，一步一步往上爬。

许多人在攀爬的过程中渐渐的迷失了自己。

最近的一个案例就是大连理工大学那个“红烧土豆叶”的哥们吧。看到他微博的遗书，我心也很痛，从他的字里行间，可以看出他是个很会自嘲的人，这样的人理应对生活抱有最高的容忍度，但是他不是，在化工学院这些年的“爬楼”的过程，终究误了这个少年。

所以最近我在教育自己6岁女儿的时候，就一直给她唱宋冬野这句“层楼终究误少年，自由早晚乱余生。”

她当然现在难以理解这么深奥的事情，但是她听我唱多了，她就会一直唱这个词，她每一次唱，就在提醒我，该停一停了，不要老是想着爬楼梯。

少年在爬楼梯的人生进程中，还是要偶尔出去走走，让大脑暂停一下逻辑思考，让眼睛开始观察活动，有时候我们很多的爬楼梯的过程，只是一个钻牛角尖的过程，用已知的知识不断地去重新组合，形成一个看上去新的东西。但不过是新瓶装旧酒。

自由的意义在于，让我们从一个有序却无趣的状态中出走，进入一个无序却有趣的状态之中，从而重新获得输入性信息。

重新获得输入性信息的过程，会造成认知的混乱，对你以前建立的价值观和知识体系造成冲击，但是这种冲击会向鲶鱼一样，重构你的价值体系和?知识体系。

这个过程对于一个拥有80?-100年寿命的人类来说，非常的重要。

1-30岁是人类少年爬层楼的过程，爬楼过程中建立自己的?世界观。

30-50岁是人类中年乱自由的过程，?乱自由的过程中重塑自己的世界观。

50岁之后世界观重塑完成，所以说?五十而知天命。

但是，宋冬野也说，自由可以乱余生。

这世界上乱余生的故事实在是太多了，不胜枚举?，不再赘述。

许多人三十以后，年轻时建立起来的那些脆弱的价值观被社会冲击的七零八落，简直是?支离破碎的感觉。

所以我们这种三十多岁的大叔，才会在而立之年，开始不断的反思，不断的重新规划自己的价值体系和?知识体系。?而且不仅仅是规划，还带有试错。

这种试错，这种乱自由，当然不是为了乱余生，乱自由是为了?更上层楼。

这样的?逻辑回环非常的有趣。

层楼会误少年，不?层楼更会误少年。?自由会乱余生，不自由也会乱余生。

最好的路径是，有限制的层楼，有限制的自由，先层楼，再自由，自由之后再层楼。

最近读《体验心理学》，非常棒的一本书，里面对于顿悟学习的解释非常的?经典。

顿悟学习是问题解决的一种形式，许多学者发现，哪怕是黑猩猩，他们在解决问题的时候，不仅仅用一种在生物界最常规的方式，就是学习-模仿的解决方式?。因为很多动物在出生以后，就会被自己的妈妈训练?基本的生存技能。这种训练和学习，跟我前面所说的爬“层楼”是类似的一个过程。

很多问题解决是需要顿悟学习方式的，顿悟是一种突然出现的解决方案，在人类科技进步的历史之中，扮演了非常重要的角色?。

《体验心理学》书中也说，顿悟学习需要?“框外”思考，不考虑之前的期待和设想。书中举了个例子，多元文化的经验能够提高人类的顿悟学习能力，如?MBA学生中，在国外生活时间的长度与更高的顿悟正相关。这些都是有研究?结果做支撑的，相对可信。

而且即使没有实验结果支撑，我也觉得是?对的。

这也是为什么人到中年，需要乱自由的?底层逻辑。

人需要多元文化的经验，而不是囿于?一种文化环境。拥有不同国家工作经验的人，越容易在跨国公司?担任更加高级的职位。这也是为什么我国的许多集团化大公司，?在培养高管的过程中，更看重轮岗的作用。

是为了提高这些高管的顿悟学习能力，从而能够带领企业在不确定性非常高的竞争环境中，创造性的发现解决方案，?带领企业度过一个个难关。

?顿悟学习非常的重要，他需要我们能够跳出自己的思维定势，跳出年轻时形成的价值体系和?知识体系。

?所以人是需要乱自由的。但是，确实是，不能够?无限制。

自由可以乱余生。最怕那种漫无目的的自由，自由是有目的的，是为了突破自己，?更上层楼。

为了自由而自由，就绝对会乱余生。为了层楼而自由，?才可以得大自在。

这是种大智慧?，也是我接下来需要去修炼的地方。