当我们撑同志的时候，我们在撑什么

当每次要直面与杰克的这段感情时，萦绕在恩尼斯脑海中的那个画面一直挥散不去 --- 父亲领着年幼的哥哥和自己，去看被村里的大人们活活打死的，高调出柜的gay邻居的尸体。

以致于在给杰克的无数封信件，终于收到了回音显示“收件人已死亡”后，那个场景再度浮现在恩尼斯的脑海里。

当杰克的妻子告诉恩尼斯杰克死于轮胎意外的时候，恩尼斯满脑子里假想的都是杰克搞基被人发现后被打的场景

电影《断背山》里，一个是由希斯莱杰扮演的沉默内敛的农产工人恩尼斯，一个是杰克?吉伦希尔扮演的热情奔放的牛仔男孩杰克。

从断背山一起放牧的初相识，到分手后各自娶妻生子，各自面对生活的压力和婚姻的不幸，前前后后20年的时间跨度，两个男人之间的感情纠葛中，杰克最少有三次提议过抛开一切，两个人在一个小农场里一起生活。每次都是因为恩尼斯的相爱但不认爱，让这一切成为了泡影。

当恩尼斯的妻子意外目睹恩尼斯与杰克的亲吻后，震惊的神情

父亲作为打死gay邻居中的一员，带着年幼的儿子们去看尸体，“以儆效尤”的目的达到了 --- 由于恩尼斯的不敢出柜，直接受害的包括他的前妻、女友还有一生挚爱杰克。

《断背山》的故事起于上世纪60年代，终于80年代。而在60年代的美国，也就是恩尼斯与杰克初相识那会儿，同志运动正在美国的大城市如火如荼地展开，成为继黑人民权运动、女权运动、嬉皮士运动以来，人类为了争取自身的权益拉开的又一新的篇章。

因为这千辛万苦争取来的社会认同，告诉人们每个人都有权跟自己的恋人在一起，不管是同性还是异性。于是有了《平凡的心》里面一开场，一群同志们可以在海滩边上享受着阳光，快乐地开着Party。

然而，突如其来的艾滋病在同志群体里大规模蔓延却让又让同性恋、尤其是男同的正常感情生活蒙上了阴影。

病毒甫一出现，人们还无法认清它的传染机制，只是凭借统计数据显示患病人群中，男同性恋者占了很大比重，于是感性地将这个疾病与男同性交行为相联系，在没有被正确认识之前，艾滋病一度被称为“Gay Cancer”。

上个世纪80年代初，因为对艾滋病的认识匮乏，其一度被错误地称为“Gay Cancer”

在那个年代，人们将患有艾滋病的男人与同性恋划等号。于是在1986年，德州的电工罗恩·伍德鲁夫，这个玩斗牛的直得不能再直的钢铁直男，在获悉自己感染了艾滋病后，第一反应就是大骂医生，觉得被诊断为艾滋病，就是在说自己是Gay，这是一种侮辱。

伴随着身体每况愈下，从被告知诊断结果后拒绝相信再到独自去图书馆查资料，罗恩终于发现这不是“Gay Cancer”，71%的患者都是因为不安全的性行为，这里面既有同性恋，也有异性恋。想起自己曾经招妓的那个妓女身上的黑色斑点，罗恩大概知道了自己为什么患病。

罗恩独自在读书馆研究艾滋病的感染人群

当罗恩为了治疗自己的艾滋病，与美国医疗体系苦苦周旋的时候，纽约的那群Gay们，也在抗争，他们抗争的不仅是诊疗，更是如果这真的是一种会导致同志患病的病毒，那么同志的健康危机也要被重视。

他们的想法是：同志也是人，假如这个病毒会危及同志的健康，那么它跟会危及幼儿健康的脊髓灰质炎病毒（导致小儿麻痹症的元凶，多发生在5岁以下小儿身上）一样，虽然不是全人类共患的疾病，但是需要引起重视，并且政府应该给予财政预算进行研究和治疗。

《平常的心》里有一个场景非常意味深长：男主内德在反复呼号后没有任何大人物有反应，却在某一天接到了白宫的电话。大喜过望的内德以为自己的呼声终于被美国最有权势的一群人听到，然而，去到那里，他只是在一间小会议室见到了一位自我介绍是总统顾问的人，在听取了内德详细地讲述男同因为艾滋病面临的困境后，这位直男顾问突然起身关上了门，小声地问内德：“妓女有可能染上这种病吗？”

总统顾问在乎的居然只是异性恋是否会感染

你看，市长、总统顾问不重视，最根本的原因，还是在于他们认为这是Gay才会染上的疾病，作为社会主流的异性恋，当然异性恋中也包括他们自己，是不会受波及的，既然这样，who will give a damn？（谁会在意？）

电影里朱莉娅·罗伯茨扮演的医生艾玛，在跟同志们开会介绍这种病毒的时候，建议在没弄清楚致病原理之前，先停止性行为，你停止，最坏的结果，也无非是没有性生活。

于是有人大声反对，最坏的结果不仅仅是同志没有性生活，而是努力争取来的社会认可会失去，别人职责他们携带病毒，于是道德多数派的阵地会越来越大。

回到我们的标题，当我们在撑同志的时候，到底在撑什么？

我想那个大声反对艾玛医生建议的人已经回答了。

不能再让多数派挤压我们的生存空间了

有报告显示，到目前为止，同性恋在人群中的占比大概在5%左右，相比这5%，剩下的95%的异性恋是社会绝对的主流，从另一个角度来说，他们也承担了人类繁衍的角色。

如何让这95%的人认同跟自己不一样的5%的人的合理存在，就像《平常的心》里那群Gay争取的一样，艾滋病哪怕真是“Gay Cancer”，联邦政府也应该重视这一小部分人的健康权、生存权。

于是，撑同志这个问题，本质上是撑社会的少数派。

自然界靠食物链维持它的运转，人类社会靠鄙视链维护所谓的“稳定”。智力正常的看不起智力有缺陷的，直到现在，“脑袋有问题”还被看作一句骂人的话；长得高的看不起长得矮的，郭敬明的身高被无数次调侃，没有任何有影响力的人出来叫停；正常生育的看不起生不了娃儿的，邻里之间那种窃窃私语，带来的心理压力比无法生育还要大…….

多数派占据了社会的主流位置之后，伴随而来的，是权力的溢出 --- 认为自己有权把少数派放在自己希望的位置，他们在那个位置好好待着就行，这些人的自由、权利、健康受到波及，不重要，少了这5%，社会照样运转。就像总统顾问反复跟内德求证“这个病只会感染Gay”恰好精准地暴露了政府袖手旁观的真正原因。

但是，食物链会因为人为介入或者外来生物入侵而被打破平衡，当灰狼没有了，少了灰狼的粪便以及吃完的麋鹿残骸作为养料，黄石公园的白杨树也不再茂盛。

而我们每一个人都会因为这样或者那样的原因，成为某一方面的少数派。

在学校里，因为真的不擅长某个学科，尽管认真学习，还是分数很低，拖了班级后退而饱受老师白眼；因为不喜欢唱歌以及天生羞涩，缺位了多个班级KTV活动而影响人际关系；因为囊中羞涩，不得不用整个宿舍配置最差的电脑而总是在舍友面前有几分自卑……

在职场上，因为特别圆滑被同事们议论是“马屁精”，又或者因为特别耿直被指责不会为人处世；以及在这次疫情中，当复产复工成为主旋律，隔离了一个漫长的假期，所有人都兴冲冲地去上班，你所在的城市却因为受影响很大，导致你被裁员、失业、降薪……

而在家庭生活中，当同龄人都随主流结婚生子的时候，你仍然“独善其身”而备受家长们催婚的“折磨”；当到了一定年纪，大家都享受天伦之乐的时候，你因为坚持丁克，跟“以孩子为中心”的朋友们的共同话语越来越少；当别人的孩子是亲生的，而你的孩子是领养的不得不处处考虑周围人对小孩的态度是否一视同仁…….

以及像罗永浩那样，成名于新东方，有了巨大的流量，大多数人都会找投入产出比最高的变现方式，轻松过上光鲜体面的成功人士的生活，却执拗地去追求自己做一款极致科技感的产品的梦想，结果落得欠下一屁股债时……

你会发现，曾经你以为成为像同志那样的少数派人群，离自己是多么遥远，其实你的生活里一直在少数派的边缘徘徊。只是你的这些少数派，学校里的不合群、职场生涯的掉队、婚姻生活与社会大节奏不同步等等是比同志还要少数的少数派，他们甚至很多时候，都不值得一场游行或者大讨论，而因为这些习性或者际遇遭受不公正待遇以及精神霸凌的你，能做的也只是默默忍受。

所以，我们在撑同志的时候，你可以说是避免像《断背山》里那样，因为对同志的赶尽杀绝，导致他们不敢出柜，于是有女人不幸成为了同妻；也可以是像《平常的心》里那样，正是“Gay Cancer”得以被重视，我们才真正地搞清楚了艾滋病的传染机制，从而走上了正确的对抗病毒的道路。

而最重要的是，尊重少数人的权利，就是保护我们自己，因为谁都可能一不小心就成为少数派。