雷佳音腿软、娜扎失色,这样的老婆还出轨?贵圈这届老公太难带了

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这几天可能是娱乐圈老公们昏天暗地的日子,陈数老公和表妹亲昵上热搜,汪小菲被拍到疑似和女子亲密,形象一直不错的沈腾也中枪……
着实心疼陈数,毕竟她是为数不多的、能够把民国复古风演绎得韵致满满而不过厚重的美人。
▲东北文化程度第一高的土匪也为她折腰
近几年,民国题材的影视作品接连霸占晚间黄金档,因剧出圈的美人不在少数。其中,女演员或华丽、或端庄、或酷飒的造型,融合当时时代背景的厚重,散发着多变的复古时尚风情。
今天,氧叔就跟大家分享一下民国时代的女性服装,和在特定历史时期文化碰撞下产生的女性美和力量。
国服“旗袍”的坎坷路
在民国服饰的历史中,旗袍是最惊艳的一笔糊涂账。谁能想到,最能衬托东方女人玲珑曲线的旗袍,兴起的原因是女子蓄意模仿男子衣着。
张爱玲在《更衣记》中写到:“一九二一年,女人穿上了长袍。”汉族女子的穿衣传统是上衣下裳,裳外面再加裙,保留着显著的明代遗风,而袍是男子的穿着。随着时代变化,女性通过改变服装来表达男女平等的意识觉醒。
女子穿袍也是因为暖和,一袭的长袍比两截的衣裳暖和不少,也方便不少。民国女子穿衣服还真是养生实用。
如果把时间线往前推到清代,袍也不是男子的专属,满清女子的服饰就是袍子。在汉女看来,满旗女子的袍是贵族的象征,所以在清末,旗袍也是女子向往美好生活的具化。
旗女之袍掩饰身材,将人含蓄地藏在衣服中,既宽且大,足以御寒也便于上马驰纵,而民国旗袍突显女性的身体曲线美,向西方审美意识发展。
旗袍的各种变化中,长短的反反复复最为突出。旗袍的产生,大约在1914-1915年之间的上海,最初以旗袍马甲的形式出现,马甲伸长到脚背,走路还要把衣服提起来一些,非常不便。
五四运动后,受西方女子短装流行影响,旗袍长度上升到了小腿,下摆很宽,袖口也随之缩小。接下来几年,旗袍的长度慢慢缩短,从几近膝盖到膝盖以上,无论冬夏,都能看到一双白嫩纤长的美腿。
▲身着旗袍的张爱玲
随着时局的变化,旗袍的长度又慢慢拖了下来,1930年后回到拖脚背的长度,袖子也变长了,被称为“扫地旗袍”。高跟鞋的流行,让裙摆长走起路来更婀娜多姿,边衩自然开得更高。穿着高跟鞋的脚踝和紧裹着丝袜的小腿时隐时现,招摇着欲说还休的性感。
▲身着扫地旗袍的阮玲玉
随着战事吃紧,拖地旗袍生活中不再适用,大众的审美也从婀娜窈窕、斯文闲雅转移到实用省料,旗袍裙摆和袖子长度向上回缩,无袖露出圆润光洁的手臂,有肉感又不肥腻,曲线玲珑又柔和。
自此以后,旗袍在长短上变化不大,从时装化趋向经典化,有了国服的风范。20世纪50年代,短旗袍风靡香港台湾。到了20世纪80年代,旗袍在大陆逐渐复兴,张曼玉在《花样年华》的造型,让旗袍成为了中国美的经典。
旗袍的经典,在于对细节和做工的讲究。鬼子花边、十八镶,蝴蝶褶襄满衣边和袖边,秀足上的一双绣花鞋是西方审美永远琢磨不透的精致。
旗袍的布料也是讲究至极的。最讲究的料子当属独幅旗袍料,它的图案不是染上去的,而是织出来的,永远不会跟人撞衫。旗袍发展到后期,款式日趋简洁,布料成了旗袍能否禁得住细细品味的关键,绸缎、洋绢洋布、锦缎,甚至蕾丝镂空面料都用在了旗袍上。
▲虽然是黑白照片,也可以看出来当时电影明星徐来的旗袍布料非常精致讲究
旗袍领子的高度也一直在变化,从最开始高得与鼻尖平行的元宝硬领,到两端高中间低的马鞍领,女学生大胆地取消领子改为无领,最后旗袍领子高度稳定在既能够遮住女性脖颈,又不妨碍颈部活动,适度露肤又体现了中国传统的含蓄美。
相比于侧面S曲线,颈部到背部的曲线和颈部到肩膀的曲线有着更致命的韵味,这点跟现在的审美是一脉相承的——直角肩和天鹅颈。
▲《色·戒》中极力刻画了汤唯的颈背曲线
20世纪40年代,香港电影《苏丝黄的世界》中身着素雅短旗袍的关南施在好莱坞名声大噪,让旗袍女成为外国人眼中中国娃娃的经典形象。1942年,经历了半个世纪的变化,旗袍才被确为国服。在此历史文化背景下诞生的国服旗袍,堪称华夏精神和服饰美学的瑰宝。
女子校服百年以前就在巅峰
旗袍引领了民国女性杨柳婀娜的美,民国女学生洗尽铅华的装束则散发着涤荡时代浑浊的干净和纯粹。清末女子学堂的兴起,不仅让女学生走进学堂,成为社会关注的焦点,淡妆素服还引领了当时的时尚风潮,承载着对知识、爱情和新时代执着而纯真的向往。
民国时期,女学生装束的影响力进一步扩大,白衣黑裙的“文明新装”,成为当时伶妓追捧和模仿的时尚。其中,教会学堂的女子校服尤为精致,能入教会学堂的学生非富即贵,女子校服也被视为高贵的代表,穿起了校服等于亮起了身份。
1916年,12岁的林徽因身着北京培华女中校服的照片。镶着蕾丝边的七分袖,天鹅绒的上衣质感十足,过膝百褶裙下大胆地展露着少女小腿,配上复古漆皮中跟单鞋,这身校服放在现在也分分钟上热搜。当我们还在网购美剧同款的高中校服时,百年以前的知识女青年已经身着兼具西方元素和东方传统美的校服,弄潮时尚了。
▲右一为林徽因
如围城一般,外面的人欣赏女学生装束的清纯,而女学生却渴望摆脱校服的单调和约束。不能烫头、不得穿高跟鞋、也不能带饰品,对于爱美的青春期少女来讲是种折磨和压抑。
▲金陵十三钗中女学生的衣服仍然是宽大的长袍
随着北伐成功,女子校服也在慢慢进行一场开放性的革命。衣襟从宽大单调改为腰身收紧,显出青春期女孩发育的蓬勃。极具女人味道的旗袍引入了校园,旗袍和校服的裙摆按女学生的要求都被提高了一寸,可以跑跳自如。
中国女子传统服装从没有曲线感,到力求曲线美,是靠有革命性的女学生和风情感十足的伶妓共同推动的。衣摆从宽大变为紧小,贴包着身体露出女性曲线,废除长裙变为短裙短袖,旗袍开叉显出长筒丝袜。女性服饰这样殊途同归的变化,是在厚重历史时代下,女性追求思想和身体上自由表达的价值取向。
不爱红装爱武装
如果说“文明新装”是新时代女性对知识的渴求,那女着男装则体现着女性对思想力量的追崇。
清末女性剪发易服,追求男女平权,想要摆脱传统女子附属式的顺从,建立性别自主和自信,首先做的就是把外形扮作男装。女着男装的盛行也是当时女性服饰独有的年代特色。
虽然女效男装在当时引起了很大的社会争议,但仍有不少知识分子倡导这一革命性的变化,茅盾先生是其中之一,也为后来打开“不爱红装爱武装”盛世局面起了推动作用。
▲《八佰》中身着男装的刘晓庆
受西洋女子男装时尚的影响,20世纪20年代,贵族名媛着西式男装成为了一种风尚。女着男装非常强调剪裁的精细和布料品质,质感是第一位的,马甲、衬衫和裤线的硬挺线条的棱感,用胸针配饰点缀保留了女人味儿,干练潇洒,又A又飒。
蓬勃多样的民国女性服装,是特殊时代背景下的女性思想解放的浓缩,也是中西时尚、社会发展、不同人群激烈碰撞和融合的文化时尚,民国女装承载的情怀和力量值得我们迷恋和细品不厌。
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