笛子可谓是古装电视剧中出镜率最高的乐器之一，多见于江湖侠客手中，不过在古装剧中，笛子可不仅仅只是乐器，更是杀人之器。

还记得2019年大爆剧《陈情令》吗？在剧中，肖战吹笛子的出镜率可不少。

剧中肖战化身的夷陵老祖在线吹的笛子是一件法器，名为陈情，陈情陪伴着他起起落落，也算是魏无羡的老朋友了。《陈情令》片名就是得名于魏无羡的笛子陈情，有“陈情一曲令天下”之意。

剧中他无论是穷奇道截杀、血洗不夜天，还是试吹《乱魂抄》，一支竹笛即可以操控万物，一曲出，笛声为令，陈情为令，一令泣鬼神，一令惊天地。

小银子我最喜欢看他吹笛的镜头，人笛方融，气质自现，潇洒不羁，看一眼便不能忘记。

在古装影视剧中，华夏乐器的弹奏是必不可少的组成部分。从沧海一声笑的江湖豪情，到宝黛间枉自凝眉嗟叹的儿女情长，华夏乐器适合各种情绪场景，而看剧听曲，听曲看剧，已经成为大家的一种习惯。一首首与影视剧完美契合的影视曲子，不仅能让大众听时“声”临其境，也能成为一部影视作品的灵魂所在，更为整个画面增色不少，在听觉系统上构建出一个雅致、飘逸的古风音乐体系。

其中笛子是古装影视剧中比较常见的一种乐器，像《陈情令》肖战手中那种，叫做中国竹笛。

中国竹笛，大部分是竹制，但也有石笛、玉笛及红木做的笛子，古时还有骨笛。

1、竹笛的起源与历史

截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。

竹笛，是一种古老的汉族乐器，也是汉族乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器，也是中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一。据历史记载《梅花三弄》最早为笛曲，后至唐代经颜师古改编成琴曲。

目前我国发现最早的笛子，也是我国最古老的乐器——骨笛，可以追溯到新石器时代，可用其声音诱捕猎物和传递信号。出土于河南舞阳县贾湖新石器时代遗址墓葬群中，该遗址中共发现了25支骨笛，是用鹤鸟肢骨所制，一般长20厘米，口径1厘米左右，形式固定，制作规范，骨笛一侧钻有7个形音孔，每孔间距基本相等，其中在6孔与7孔之间靠近7孔处另钻一调音小孔。距今已有8700多年。

舞阳贾湖骨笛

而到了黄帝时期，即距今大约4000多年前，黄河流域生长着大量竹子，开始选竹为材料制笛，有《史记》记载：“黄帝使伶伦伐竹于昆豀、斩而作笛，吹作凤鸣”。以竹为材料是笛制的一大进步，一者竹比骨振动性好，发音清脆;二者竹便于加工。秦汉时期已有了七孔竹笛，并发明了两头笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。

笛在古代称为“篴”。到了汉代，许慎的《说文解字》有：“笛，七孔，竹筩也”的记载。

笛在汉代前多指竖吹笛，秦汉以来，笛已成为竖吹的箫和横吹的笛的共同名称，并延续了很长时期。

随着制作材料的不断改良，孔数的变化。汉代以后，横吹笛已在宫廷、军队的鼓吹乐中占有非常重要的位置。东汉时期著名经学家马融还专门为笛子作颂《长笛赋》，实为笛子作颂第一人。

在河南邓县出土的南北朝时期画像砖上，我们能清楚地看到鼓吹乐队协调行奏的历史图像。横吹笛演奏者的持笛方向、角度，左右手弄笛姿势与今天笛演奏完全一样。笛子已经大致成型。

隋唐时期。陈晹《乐书》卷148 :"唐之七星管古之长笛也，其状如篪而长，其数盈导而七窍，横吹，旁有一孔系粘竹膜者，籍共鸣而助声，刘系所作也……。"从唐代开始，具有中国膜笛音色特点的笛就出现了。

笛子贴笛膜，不仅是中国笛最独特的标志之一，中国笛膜特色已经形成；还使得中国笛子与外国所有的笛子彻底区分开来，竹笛也在这个时代得到了充分的发展。

从原始时期的舞阳贾湖骨笛到浙江河姆渡的骨哨、从战国时期的“篪”到汉魏时期的“横吹笛”，而唐朝不仅是古诗兴盛的一个朝代，亦是竹笛兴盛的一个时期。唐代已出现有关著名笛演奏家的记载，如李谟、孙楚秀，尤承恩、云朝霞等。其中李谟曾师从西域龟兹乐手，因笛演奏不同凡响，技艺出人头地，开元年间在笛吹才能上号称“天下第一”。

其实从唐代起，笛子还有大横吹和小横吹的区别。同时，竖吹的篪才被称为箫，横吹则称之为笛。唐朝吕才，制“尺八”，竖吹，并传入日本。

宋元时代，随着戏曲的蓬勃发展，竹笛得到广泛使用，承担主奏或领奏角色。作为中国民乐史上最早出现的乐器之一，笛子在中国古代音乐史上记载了光辉的一页。

而到了现代，随着各路竹笛演奏家的出现，生活水平的提升，竹笛也在日新月异的发生着变化，竹笛流传地域广大，品种繁多。现在的中国笛子有以秀美、典雅、华丽为特色的"南派" 和以粗犷、明亮、刚劲特色的"北派"，使用最普遍的有曲笛、梆笛和定调笛。现在在中国民族乐队中发挥着重要的作用，多用于独奏，也可参与合奏。

大师赵松庭

2、笛子在古诗词中的魅力

提到笛子，往往能使人联想到以前学过的古诗词。

竹笛具有强烈的民族特色，发音动人，婉回，清脆悦耳，清远悠扬的特点。作为中国乐器的一大瑰宝，笛子是最受民间艺人喜爱的一种传统乐器。同时也是历代文人最钟情的书法情感的载体之一。

这里不由得让我联想到电视剧《琅琊榜》中的梅宗主，印象很深刻的一幕就是在他驾一叶扁舟、横吹竹笛，出没于江水寒雾之中，有种羁旅感怀的意境之美。

而在中国古代文学史上，诗词和音乐是密不可分的，笛声是中国古典诗词中常见的一种听觉意象。根据形制、流行地域的不同，笛产生了诸多的美名，拥有姿态迥异的艺术魅力。

有以玉笛为代表的听觉意象主要表现文人君子清雅的生活行为的，比如羁旅思乡的“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情 ”；以羌笛为代表的听觉意象主要渲染凄楚苍凉的意绪的，比如征人边塞苍凉的意境或表达戍边战士的苦闷心情的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”；以铁笛为代表的听觉意象主要抒发岁月的沧桑感受的，比如文天祥的《江行》说：“短蓑吹铁笛，年岁大江长”。

凡此种种，千姿百态，多姿多彩，真可谓“玉笛横吹，离情万种”。

自古以来，诗词与竹笛相配，总是那么的天造地设。

不知道这一段段笛声里，有没有你的故事？

3、竹笛的空灵之音与气韵之美

笛音清亮悠远，入耳不由心神一静，洗尽尘俗，回归自然。

西晋“竹林七贤”之一阮籍在《乐论》中说：“八音有本体，五声有自然。” 而宋玉在《笛赋》中，如此描写笛子：“廷长颈，奋玉手，玉貌起，吟清商，追流徵，歌《伐檀》，号孤子，发久转，舒积郁。”竹笛原是竹为本体，古朴而自然，自有清音，其气韵之美，古人已然深深领悟。

故而听笛，不仅自有其空灵之妙味，还能使听者的本心变得纯朗起来！

这里，就不得不说下贾母。

在《红楼梦》里第七十六回描写贾府中秋节赏月，月至中天时，贾母说：“如此好月，不可不闻笛。” 当皓月当空、繁星点点，清澈的笛声在空中飘荡，就像月光如流水般述说着月夜的美。二者的结合，为我们烘托出一种空灵、清新的意境，如诗如画，让人心旷神怡，陶醉其中！可见贾母深谙笛声在月色下的意境。

但当乐工们前来时，贾母却让他们“远远的吹起来就够了。” 这说明笛子是那种需要隔着一段距离欣赏，需要静下心来，侧耳倾听，完全融入其中的意境，丝竹声声，极具人文情怀，更能让人深感其中之妙味。同时也可以看出，贾母是有相当艺术品味和鉴赏能力的。

笛声绵长，不同的时刻，不同的地域，表现的情感也不大一致，每次看到影视剧中的男子女子吹笛，笛子的声音是十分婉转与动情的，宛若龙吟，并带着丝竹的清新，又充满诗情画意，当笛声悠扬的响起，脑海之中总有种古典的意境。

可见，一根竹笛，吹响的是一个千年大中华文化，表现出我国传统艺术作品中常见的那种恬静淡远的意境美。

犹记得港台电视剧《雪花神剑》中的梅绛雪吹笛相约男主，在凉如水的夜里，在净无尘的月下，一身如雪白衣的她手持一支碧玉笛，吹到心都碎了，可惜那人也没有出来。

这个如寒梅般孤傲、似雪般圣洁的女子，注定一生寂寞。寒雪牵魂箫，绛雪吹出的只有无边无际的寂寞与哀愁，而那首《雪中情》被演绎的如泣如诉，现在依然萦绕心间，久久不能忘怀。

4、竹笛承载的历史意义

笛，以其特有的材质、音色、魅力和风韵，不仅赢得了历代文人墨客的青睐，更在中国古代的文字记录中，被古人寄予了治国安邦的神圣愿望；毕竟笛，涤也。

汉朝的应劭著有《风俗通义》，里面介绍了笛、箫等二十三种乐器，说“笛，涤也。所以涤邪秽，纳之雅正也。”而南朝的《玉篇》，明代朱载的《律吕精义》等古代文献都有注有笛的“荡涤”之义。即涤荡邪气，清正己身，有如在向听者吹扬，让听者有如穿越时空，在聆听一场远古音乐盛宴。

可见笛的“涤荡邪气”或“涤邪秽”内涵，与中国古代宫廷雅乐的功能殊途同归。故而吹笛人总有种清雅的气质，也给人一种非常空灵的感觉。周身自带一种非常宁静，淡泊的气氛，让人仿佛觉得它是从尘世之外而来的。

写在最后

看剧听曲，听曲看剧，已经成为大家的一种习惯。

每次看古装剧，听到剧中人吹笛，总感觉此中有真意，欲辨已忘言。

剧中竹笛的出现，不仅为观众带来别开生面的音乐享受，同时引得众多竹笛演奏家争相演绎。为国乐文化的发扬与传承注入生机，掀起竹笛热潮。

竹笛可以抚慰人心，更是一种信仰。

一笛在手，天地为伴，携着千百年来的精神文化传承，在灵动飘逸清脆婉约的笛韵中，竹笛不仅给予了人们更高层次的精神赋能，那宁静的引子，犹如空谷幽兰般让人心旷神怡，又如山涧里流淌的清泉沁人心脾；还达成了传统情怀与现代精神的融合交汇，实现了古典精神下的现代表达。

希望看完这篇文章的你，能够对竹笛有更深入的了解，也希望有更多的人能够加入中国民乐的学习队伍，成为中国传统乐器的接班人！

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