《探清水河》的四更天到底发生了什么？

一首《探清水河》让‘小辫儿’张云雷是火遍全国，眼下的年轻人好像都会唱那么两句，沉寂了多年的北京小曲儿忽然间比起当下的流行歌曲也是不遑多让。但是无论是张云雷还是郭德纲，或者是网上的晓月老板都是从三更天直接唱到了五更天，对这当中的四更天好像都是闭口不谈，但是好奇心害死猫，越不唱，大家伙儿越想知道这四更天的故事，那咱今天就说说这四更天到底发生了什么。

既然讲起《探清水河》，咱就说说这首小曲的来历，说《探清水河》原本是窑调，这点是没有争议的，所以什么德云女孩啊，钢丝啊，不要跟我在这里争论，不信可以上网去查查，或者去图书馆翻翻资料。

所谓窑调，又叫窝娼调，也就是旧社会的妓院里流行的小调。这里的妓院还是那种下等妓院，连正经房子都没有，搭个窝棚，这就开张营业了。

其实《探清水河》讲的故事很简单，话说在清末民初的时候，火器营村是满族的聚居区，在这里住着松老三一家，大伙儿可记住了是松而不是宋，好多人都搞不清这一点。

这两口子靠种大烟、开烟馆为生。膝下无儿，就生了一个闺女，起了个乳名就叫大莲。等大莲长到十五六岁的时候，那可真是亭亭玉立，貌美无双，那说媒拉纤的人就踏破了门槛，但是松老三两口子整天吃喝玩乐，也不关心自己女儿的终身大事，后来遇到本村青年农民佟小六，俩人就偷偷地相爱了。

有一次小六来到大莲家偷偷地幽会的时候被父母发现了，这一下可惹了大祸，这是败坏门庭、辱没祖宗的事。大莲的父亲就用皮鞭子把大莲打得皮开肉绽，给她一把菜刀、一根绳子、一把剪子叫她自裁，最后大莲被逼无奈，一狠心就跳了门口的清水河，这清水河其实就是从颐和园出来的长河。

小六听说大莲跳河而死，就带着烧纸来到清水河，在一个凄风苦雨的夜晚，祭奠他的大莲妹妹，祭奠完了以后，这小六也跳了河，这是一个双方殉情的故事。

重点来了，这四更天发生了什么，之前就这个问题我曾问过我的师父，得出了好多版本，还有二人转的，但是最大众的是，“四更鼓儿忙，两个人就上了床，上得那个牙床宽，宽去了我的衣裳啊，我们俩口对口就腮贴腮啊，六哥哥的舌头尖儿，就顶上了我的上牙膛啊。”

这么样？并没有大伙想象中那么低俗露骨，不堪入目吧，反正我个人觉得是比某些网站上的直播清纯多了。其实这《探清水河》的清代和民国时期的版本保存在现在日本早稻田大学和东京大学的图书馆里，。在东京大学收藏的民国版本中写的是“一夜晚景入睡乡，露水夫妻不久长”。而在早稻田大学收藏的清代版本中，就写得比较具体而露骨，有一些动作描写，至于真是清朝人写的还是日本人后来演绎的咱就不知道了，不过我们大家都知道日本人在动作描写这方面很擅长。

所以这“四更天”并没有多么神秘，至于有多么色情，那更是谈不上，我倒觉得这小曲儿最值得欣赏的倒应该是四更，写出了相恋情人到达恋情的高峰。正所谓阳春白雪，下里巴人，真正能做到雅俗共赏，才是真正的艺术。