《八佰》好评差评两极分化，观点：不该被杠精泯灭精神

几经波折，《八佰》终于上映了，猫眼评分9.2，在疫情期间影院复工的现状下，夺得一片好彩头。

但打开评论区，好评差评变成了极端的两极分化。

好评说，这是国家栋梁，民族精神，值得传承纪念。

差评说，这是歪曲历史，洗白逃兵，戏说不是胡说。

两边吵得不可开交，吵得点，大概就在这个真实故事改编上。

《八佰》其实是教科书上简单带过的一件事。

1937年，淞沪会战，日军攻打上海，国军撤退，独留第88师262旅524团四百士兵于四行仓库奋战，其团团副谢晋元，为稳住人心，一直对外称有八百人，这是“八百壮士”的由来，也是电影《八佰》名字的来源。

历史上的淞沪会战，是抗战时期规模最大，最惨烈的战役之一。日军死伤约4万余人，中国军队死伤约30万人。结果是日本获胜，上海沦陷。

这是一场败仗。

或许就因为这是一场输的惨烈，输的难看的败仗，有些军人被贴上逃兵的标签，让他看起来好像不配被搬上大荧幕，做一场值得歌颂的战役。

但这场损失惨重的战役，自卢沟桥事变后冲突升级为全面战争，三十万军人的生命并没有换回胜利，却打碎了日军“三个月灭亡中国”的计划。

是否想起了电影里，日军说要三小时拿下四行仓库的场景？

这是当时全面历史背景的一个缩影，日军没有三小时拿下仓库，日本没能三月灭亡中国。

而电影里一个个人跳下去做炸弹的场景，单说四行仓库这段历史中并不存在这段，但这不应该成为它被差评diss的点。

因为通过这个小场景，它表现的淞沪会战中，就是靠着军人们以身体为墙为矛，破了日军的三月誓言，一寸山河一寸血，唤醒中华民族奋起反抗的骨血，此战后全国倾力出兵，凝聚全中国工农兵各个阶层的抗日热血，最后将犯我中华的倭寇赶出中国。

八佰壮士体现的是一种民族精神，他是一个缩影。

当今，我们知道这只是一场“政治秀”，是蒋介石下令死守四行仓库，其目的就是为了在西方列强面前夺得支持，顺便能更好的让主力军撤退。

但在那个年代，这死守仓库四百名军兵，是抱着必死的决心，在夹缝里求生。他们不知何为作秀，他们想的，是保家卫国。

“八百壮士”在淞沪会战的最后振奋了人心。

如果当今用这种高高在上的心思去揣测当年的军人们是否“贪生怕死”，简直可恨可笑。

电影仅仅是用此作为“载体”以更煽情，更容易让人动容的方式来展现这种精神。电影确实会有夸大其词的地方，这不失为一种艺术手段，残酷的对比更使人动容。

四行仓库的遗址如今仍在上海，也是电影中那最后一幕的拍摄来源。

通过这部电影，更多人会去参观，会去默哀，会看着满是弹孔的墙体传承这种精神，无论他们当年到底是如何守下那四天四夜，这“八百”壮士，都是我们的民族英雄。

电影是文娱作品，并非历史，我们有九年的义务教育，历史来自历史，依据史实，而电影仅仅是艺术作品！

文娱作品要做的是加强精神建设，就如影片中多次引用的戏剧典故，一句“关公是兄弟情，赵子龙护着国呢”，戏中的团长为士兵唱了一场赵子龙的皮影戏，这些士兵看了一场“电影”。

赵子龙护国成败不是重点！

为的是振奋人心，让影片中的将士们撑过那最后最艰难的几日，立起国旗的桅杆。

一部好的民族电影并不应该是争论他的历史真实度，而是看他能否带给我们他想表达出的那种精神。《八佰》做到了让我们了解抗日战争的残酷，中国军人为了中华民族而战的悲壮，记住民族曾遭受的苦难，不忘国耻，凝聚中国民族的力量，它能传承这份精神，这就足够了，它做到了。

在如今的疫情之下，我们拧成一股绳，继续传承这种精神。只要这种精神还在，那英雄就一直在，电影中有一句话，“我不知后人会如何写你们，但你们此刻在我心中，是真正的中国人，是英雄。”

我们最该记住的，从来都是那份民族精神。文冰糖