读《道德经》：“降服”自己，才能掌握命运

作者：吴强 私人董事会教练

来源：正和岛

很多人喜欢看好莱坞大片，尤其是一些英雄题材的电影，比如《蜘蛛侠》《变形金刚》《狮子王》之类的，这些题材不断推出续集和翻拍版，依然有很好的票房。

美国电影学会曾邀请1500名专家，投票选出“美国电影百部经典”，有人研究发现，这一百部代表美国主流文化的电影，其中的95%都在应用同一个故事模型，讲述一个普通人经历磨难、战胜自我，最后蜕变成英雄的旅程。

“英雄之旅”的故事模型是好莱坞编剧的必读书，它的创造者叫约瑟夫·坎贝尔，是一位神话学研究者，受克利希拉穆提、弗洛伊德、荣格等灵性和心理学大师的影响，他认为，不同文化背景中的神话传说，都在讲述“人类共同的伟大故事”，即“启程、启蒙、归来”。

约瑟夫·坎贝尔历时5年，写出了他的研究巨著《千面英雄》，这本书后来成为《星球大战》《黑客帝国》和《蝙蝠侠》等电影的灵感来源，并深刻地影响了乔布斯、斯皮尔伯格、披头士乐队、猫王、迈克·杰克逊等一大批西方流行文化的先锋人物，因此，坎贝尔也被奉为西方流行文化的一代宗师。

在坎贝尔的“英雄之旅”故事模型中，真正的英雄并不是天生的强者，而是一个从未想过成为英雄的普通人，他原本过着平淡的生活，因为某个偶然事件，而卷入了一场惊心动魄的未知旅程，但其实，这是命运的召唤。

面对召唤，他怀疑、害怕甚至拒绝，但最终某个人或某件事，唤醒了他的良知和勇气，于是他放下恐惧和犹豫，接受使命，并开始了全新的学习。

然后，他踏上征途，经历一系列的试炼和考验，被一次次地打到绝望之谷，当他快要放弃时，心灵深处的某些力量支撑他重新站起来。

最终，他干掉了黑暗大Boss，在危机关头拯救了世界。

等硝烟散尽，他王者归来，重新回归平淡的生活，外表还是那个少年，内心却已发生改变，他的眼睛里没了当初的惶恐和稚嫩，只是多了一份平静和坚毅，这就是在英雄之旅中收获的礼物。

这样的故事是不是很酷？

其实，中国经典神话小说《西游记》，也在讲一个英雄之旅的故事，尤其是孙悟空，经历了一次次的失败和误解，也有过逃避和背弃，但最终他陪着唐僧历完九九八十一难，取回真经，自己也从一个暴躁自负、胆大妄为的猴子，蜕变成了能“战胜一切私心偏好”的斗战胜佛。

能打的不见得是英雄，能降服自己心魔的才是英雄。

孙悟空的师父唐僧，手无缚鸡之力，妖魔鬼怪一个都对付不了，但他西天取经的意志坚定，宁往西一步死、不往东一步生，以舍生取义之心战胜内心的恐惧，这也是真英雄。

这个世界上，很多人都想改变自己的生活，但只有很少人愿意改变自己。可是，如果不改变自己，就很难改变生活。

所以，能降服自己内心的人，才能掌握命运，而那些不愿经历磨难，甘愿被内心的习性所降服的人，只能在命运里随波逐流，成为生命剧本中的路人甲。

“英雄之旅”的故事之所以激励人心，是因为它让人们看到，英雄的本质不在于战胜对手，而在于战胜自己；故事中的主角，都是因为激发出了内心的能量，才获得改变世界的超能力。

好消息是，塑造内心世界的权力在每个人自己手里，所以，每个人都可以成为自己的英雄。

说完了英雄，再来说说大反派。

电影中的反派，也是一群不甘对命运低头的人，他们目标明确、敢于冒险、渴望成功；他们为了自己的目的，可以不惜一切代价，但代价通常是别人的权利与自由。

他们也渴望成为英雄，只是在他们的眼中，英雄还是狗熊由成败所决定——赢了就是英雄，输了就是狗熊，与内心的成长没有一点关系。

英雄和反派，看起来都很勇敢，但他们“勇敢”的性质却不同。

在古汉字中，“勇”与“恿”是相通的，勇从力，表示敢作敢当的大力壮士；而恿从心，表示内心充满力量，不恐惧。而“敢”字的甲骨文形象，是手握猎叉猛地刺向野猪，表示有胆量的进攻、进犯。

所以说，英雄的重点是“勇”，而反派的重点在“敢”。勇与敢的组合不同，得到的结果也会不同。老子在《道德经》第七十三章，专门讲了这个问题：

勇於敢则杀，勇於不敢则活。

此两者，或利或害。

天之所其？

天之道，

不争而善胜，不言而善应，

不召而自来，繟然而善谋。

天网恢恢，疏而不失。

解读>>

以勇猛果敢行事，就会带来杀生之祸；

有勇气但保持小心谨慎，就可以存活。

两种勇的结果，有的得利、有的遭害。

天道所厌恶的，谁知道是什么原故呢？

自然的规律，

是不争而善于获胜，不说而善于回应，

不召唤而自动前来，看似漫不经心但其实深思熟虑。

天网太大了，所以根本看不见，虽然稀疏但却从不遗漏。

老子告诉人们如何区分真勇敢和假勇敢，真正勇敢的人勇于“不敢”，他们能承认内心的恐惧，但不会被恐惧驾驭；他们能面对一切困难和对手，但也不会被激愤的情绪冲昏头脑。

他们没事不惹事，有事不怕事，但大事当头却能小心谨慎，依然保持对天道规律的尊重，因为天道规律从来就不会失误。