解散后援会，拒绝被饭圈绑架？！论哪种粉丝最可怕 | 娱眼

7月的最后一天，阿云嘎宣布解散了他的官方后援会，并同时成立了自己的工作室账号，在工作室成立的告示中有一句话，“对于近期的一些插曲......大家没能在快乐追星的同时感受到温暖和正能量”。言下之意，就是阿云嘎粉丝群体最近发生一些不愉快的争执，并已经引发了负面影响。

这是为数不多有影响力的艺人亲自解散官方后援会的案例，也是在国家网信办启动打击饭圈歪风邪气互撕谩骂的“清朗行动”后，第一位亲自动手“清理门户”的艺人。

解散后援会等于自断前途？看看这些例子

阿云嘎解散官方后援会，源于近日他的后援会对他的业务和社交生活指手画脚，例如粉丝“大字报”批评经纪人，辱骂阿云嘎的工作伙伴和朋友，甚至连普通人也不放过。

阿云嘎推出新专辑，他的大学老同学转发微博为他打CALL，部分极端粉丝追上去骂人，用词极其难看。这种行为也造成了粉丝内部的分裂，“温和派”和“战斗派”吵得不可开交。

阿云嘎这一举动，无疑是斩钉截铁给出了信号，希望划清楚粉丝和艺人之间的规范距离，在他工作室成立声明也有这样一句话，“希望每位云朵（阿云嘎粉丝昵称）都可以以自我生活为先，做一朵自由快乐且拥有自我光芒的小彩云。”短短一句话，出现了两次“自我”，这应该是阿云嘎对粉丝最大的期望——拥有自己的生活、自己的思想，而不是活成一个阿云嘎的符号，更不应该被某些别有用心的人束缚和煽动。

他的举措引起了各种不同的反应。

大部分明白事理的理智粉丝拍手称快，认为这样简单直接明了的传递信息，对粉丝起了约束教育作用，和不理智的疯狂粉丝及时切割，避免被拖入负面舆论漩涡。

他的极端粉丝深感被“打脸”，继续不依不饶，甚至对阿云嘎的团队成员发出死亡威胁。

当然，也有部分吃瓜群众表示不理解，粉丝在当下娱乐圈的语境中，难道不是代表着金钱和关注度吗？为什么要把粉丝往门外推呢？解散了后援会，伤了部分粉丝的心，会不会对阿云嘎未来的事业发展有影响？

我们先看看两个此前的例子，在《伪装者》《琅琊榜》等剧播出后，王凯成为当时最炙手可热的艺人之一，但他大手一挥，直接解散了在某些操作上引发争议的后援会，至今王凯再也没有官方后援会。

但是，他一直依靠自己过硬的业务能力，在号称“国剧良心”的正午阳光中占有重要位置，《大江大河》《清平乐》，一部部高质量代表作支撑了他今天的业界地位。在商业合作上，看似没有了天天摇旗呐喊刷数据话题的粉丝，但是因为其良好的口碑和形象，代言不断。

另外一位堪称是中国电视剧“一哥”的胡歌，也曾明确在微博上禁止粉丝集资，甚至禁止粉丝以为他庆生为名做慈善，而是希望大家发自内心在日常中帮助有需要的人。他清晰明了地给粉丝划清楚界限，并没有因此影响到自己的事业发展。

如果足够了解阿云嘎的成长就会发现，这个从内蒙古草原上走出来的孩子，每一个人生关键转折点，靠的都是自己。

靠自己的艺术天赋成为一名文艺兵，靠自己在餐厅打工三年积攒的学费读的大学，哪怕是他最近一次的事业升华在《声入人心》中突围而出，这不是一个选秀节目，不存在打投，他每一次登上首席，征服的是廖昌永、石倚洁、阎维文、吴碧霞等真正的声乐“大腕”。粉丝对于他来说，是心存感激的温暖所在，是惺惺相惜的音乐知己，但绝对不是粉丝自己所理解的“衣食父母”。

粉丝抱团叫板艺人的背后，过度付出后的权力需索

其实，粉丝抱团以后援会的名义对艺人的职业发展指手画脚，已经不是第一次。刘昊然、杨幂、李易峰、宋茜、张艺兴等都遭遇过类似的事件，只是看规模大小而已。这种指手画脚，小则干涉艺人接戏、接综艺、代言等；大则指名道姓要求更换团队中某个成员甚至经纪人，而且也是有过粉丝诉求成功的案例，于是放大了粉丝的心理预期。

在这种越来越常态化的粉丝“绑架”艺人的事例中，存在几个共同点：1、粉丝大规模抱团，听从某一两个“大粉”的号令，甚至有时候粉丝对“大粉”的忠诚度更高于对自己的偶像本人；2、当粉丝内部出现意见不统一的时候，双方并不是摆事实讲道理去说服对方，更倾向于“晒单”，以为艺人付出的金钱或者时间为筹码，谁付出越多就必须占据话语权，这也是“清朗行动”中明确指出要打击饭圈炫富过度消费追星的主要原因；3、情绪主导行为，已经不满足于单纯的提意见，而是必须要求按照自己的诉求办，一旦诉求得不到满足，不仅是脱粉，更有可能会变为疯狂攻击艺人的“黑粉”。

为什么会出现以上极端的心态？小南还是请来心理学专家莉莉（加拿大心理治疗协会注册咨询师，国内多家教育平台心理学讲师）为大家解读。

“粉丝对群体或者大粉的依赖程度，有时候更甚于对偶像本身，那是因为粉丝和偶像的距离是遥远的，个人付出很难被偶像看到甚至‘点赞’。但人的付出总是有要求回馈的感情诉求，于是，当自己的付出被团体认同、被大粉认同，或者自己成为大粉，这些价值肯定都是比单纯地喜欢一个偶像更让人沉醉的。这也是为什么阿云嘎在解散了官方后援会之后，部分粉丝会感到痛苦，他们短期内并没有办法如阿云嘎所倡导的那样，以一个自我的个体去喜欢一个人，因为他失去了团体。”

而至于说到怎样的粉丝为什么会对艺人有越来越强的控制欲，莉莉则认为，“从专业的角度，我们要区分爱和迷恋两种情感，爱是对等的、包容的，迷恋其实是两人之间控制权的争夺。”她还提醒所有的艺人团队，“那种疯狂爱一个艺人，可以把自己所有的金钱、精力投入进去的粉丝，绝对不是你们梦寐以求的‘优秀’粉丝，甚至应该是从早期就开始规避的群体。因为当他们双手奉上了允许这个偶像掌控自己生活的权力（例如透支金钱，或者把全部时间投入去为他做数据等，相当于把自己整个人生搅得支离破碎），他也一定会要求相应的对这个艺人的控制权。甚至会产生一个恶性循环，当对艺人的控制权不足时，会认为是自己付出得还不够多（这里的付出可以是加倍投入金钱、时间，又或者转化为仇恨，网络暴力艺人及团队），从而促使自己的错误行为变本加厉，彻底陷入泥沼中。”

对于这种以掌控艺人为终极目标的疯狂粉丝，越到后期越难切割，很可能会变成“怨灵”一样“黑粉”，“每天骂你关注你，但就是不能离开你开始自己的新生活。”更好的方式就是在初期“劝退”，任何艺人都有一个走红吸粉的过程，如果在这个过程中，明确表示自己不会让渡出来的权力，或者在被触碰底线时明确拒绝，例如解散后援会，又或者像胡歌一样，“不接受集资，也就是不接受粉丝双手奉上的控制权，那后期粉丝也并没有资格去控制他。”

韩国饭圈文化的影响，用沉没成本拖垮粉丝

目前对于饭圈的现象，很多人都用了“约定俗成”来理解，仿佛打投、应援、集资等都是因为“大家都在做，就是对的”。我们不妨回溯一下这些所谓的“饭圈规定”的由来，诞生的动机等，看看是不是真的就如此合理和必要。

集资、做数据等所谓的应援文化，最早是从韩国饭圈开始，心理学专家莉莉也指出，这里必须留意粉丝身份的改变。“过去粉丝行为主要是购买产品，是一个被动的消费者，但因为韩国娱乐圈偶像艺人更新换代很快，如果只是靠艺人的作品推出是不足以留着粉丝，所以会产生一系列所谓的应援活动，在即使艺人没有作品的时候，也用这些活动把粉丝的时间、精力和金钱耗尽了。当沉没成本足够大之后，也不是那么容易脱粉。”

她还举了一个最简单的例子，“艺人去剧组工作，粉丝会集资购买零食饮料请剧组工作人员吃，希望为艺人制造一个更和谐舒适的工作环境。但是，为艺人协调工作环境难道不应该是经纪团队应该做的事情吗？他们毕竟在艺人的工作收入中抽取了佣金啊？”类似这样的例子多不胜数，现在一个“称职”的粉丝，可能不仅需要投入金钱，还需要投入大量的时间精力应援、做数据、做宣传，彻底成为艺人工作链条上的一个“组织者”。

正因为这种饭圈文化的初始目的，就是在于尽最大的可能压榨一个粉丝的金钱、时间和精力，伴随的后果肯定是粉丝本人的正常生活被极大破坏，而当付出了沉重代价之后，粉丝也肯定需要在艺人的工作生活中获得足够的控制权，才能平衡自己的付出。

做事情有尺度、量力而行，保持人与人之间的交往的尺度感，这无论是在哪里都是生活的真理。任何一个奔着成为艺术家而不是流量爱豆去的艺人都明白，专业能力和作品才是最坚强的后盾，狂热的粉丝看似贡献良多，但索求更多，而且索求得不到回馈之后的疯狂行为造成的负面影响更大。

做粉丝的并无必要无限投入和付出，更没必要把自己的付出做为筹码去道德绑架别人。到今天，可能还会有些粉丝因为阿云嘎解散官方后援会而难过，希望你们回到现实生活中过好自己的生活，或许过几年回头看看，会感谢他用一己之力把大家从一个恶性循环的怪圈中推出去，让每个人都在自己的轨迹中闪闪发亮。

【撰文】南方+ 记者 梁燕

【图片】源自网络截图

【作者】 梁燕

【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端

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