王小波经典语录精选 爱你就像爱生命(5)

　　我认为失恋就像出麻疹，如果你不失上几次，就不会有免疫力。 --王小波 《白银时代》

　　我十七岁时，满脑子都是怪诞的想象，很想写些抒情诗，但是笔记本不是一个可靠的地方。所以我总是等到夜深人静的时候爬起来，就着月光，用钢笔在一面镜子上写，写了又擦，擦了又写，把整面镜子都写蓝了。 --王小波 《绿毛水怪》

　　我十七岁时在插队，晚上走到野外去，看到夜空像一片紫水潭，星星是些不动的大亮点，夜风是些浅蓝色的流线，云端传来喧嚣的声音。那一瞬间我很幸福，这说明我可以做个诗人，照我看来凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的尘世之上感到片刻欢欣的人。都可以算是个诗人。 --王小波 《绿毛水怪》

　　我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。 --王小波 《一只特立独行的猪》

　　我是爱你的，看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了，他从心里祝福那鸽子的飞翔。你也飞吧。我会难过，也会高兴，到底会怎么 样我也不知道。 --王小波

　　我说过，感到寂寞时，薛嵩就把红线抱在怀里。但他总觉得她是个小孩子，很陌生──在这光线之下，红丝带会变成黑色。她的上半身光溜溜、紧绷绷的，不像个女人，只像个女孩。她那双眼睛很专注地看着薛嵩，好像不知道自己在干什么 --王小波 《青铜时代》

王小波语录

　　我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。尤论如何，我要对自己负起责任。 --王小波 《黄金时代》

　　我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了 --王小波 《沉默的大多数》

　　我希望自己也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。 --王小波 《我在荒岛上迎接黎明》

　　我喜欢你爱我又喜欢我呢。 --王小波 《爱你就像爱生命》

　　我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。 --王小波 《爱你就像爱生命》

　　我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。 --王小波 《沉默的大多数》

　　我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出，我的朋友为什么这么少。 --王小波 《似水流年》

　　我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。 --王小波 《沉默的大多数》

　　我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。 --王小波

　　我要找出一些响亮的句子，像月光一样干净。 --王小波 《三十而立》

　　我一直搞不清这些说法是什么意思，直到有一天我在校园里闲逛，在一座待拆的旧楼里看到了他们俩干那件简单而又快乐的事--那时候我用指节敲着额头，心里叫道：原来不老实、荒唐、乱来、有问题、不检点，就是这个意思呀! --王小波 《寻找无双·东宫西宫》

　　我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。 --王小波 《一只特立独行的猪》

　　我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。 --王小波 《我的精神家园》

　　我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。 --王小波

　　我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧，可以够用了，足够明辨是非了。 --王小波 《人为什么活着》

　　我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。 --王小波 《爱你就像爱生命》

　　我坐在小屋里，听着满山树叶哗哗响，终于到了物我两忘的境界。我听见浩浩荡荡的空气大潮从我头顶涌过，正是我灵魂里潮兴之时。正如深山里花开，龙竹笋剥剥地爆去笋壳，直翘翘地向上。到潮退时我也安息，但潮兴时要乘兴而舞。正巧这时陈清扬来到草屋门口，她看见我赤条条坐在竹板床上，阳具就如剥了皮的兔子，红通通亮晶晶足有一尺长，直立在那里，登时惊慌失措，叫了起来。 --王小波 《黄金时代》

　　闲着没事，总要买点什么，出门总要戴，这是个门面。 --王小波 《黑铁时代》

　　现在该说说装神弄鬼是什么意思了。在我看来(再说一遍，是在我看来)，这世界上最重要的定理是这样的：凡以两足直立行走，会使用一种语言的，都是人类，不管他是黄白黑;反正饿了就想吃，困了就想睡，性交以前硬，性交以后软。还有一系列重要特征，比方说听报告就犯困，贫困时就会想入非非等等。这些都是不能改变的，谁要说他不是这样的，就是装神弄鬼。由此派生出第二个重要定理：就是自打有了人类，就有人装神弄鬼。 --王小波 《红拂夜奔》

爱你就像爱生命

　　现在可以说说虬髯公为什么要弄些仇人的老婆来做后妃了。当头头的总是这样的，什么东西越不该有，就越要什么。 --王小波 《红拂夜奔》

　　现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。 --王小波 《沉默的大多数》

　　线条说了“做你老婆呗”，心里忽然一动。说实在的，以前她可没想过要做血肿夫人。她想的不过是要和李先生玩一玩，甚至是要耍耍李先生。可是李先生说你可要慎重时，她就动了火，说：就是要做你老婆!你以为我不敢吗!因此悲剧就发生了。李先生又说：这事可不是开玩笑;线条就说：我真想抽你一嘴巴。李先生就想：姑且由之吧。 --王小波 《似水流年》

　　心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。 --王小波 《一只特立独行的猪》

　　信心这个东西，什么时候都像个高楼大厦，但是里面却会长白蚁。 --王小波 《青铜时代》

　　性冲动是强大的，一受刺激就会自动表达出来 --王小波 《人为什么活着》

　　学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。 --王小波 《思维的乐趣》

　　要无忧无虑地去抒情,去歌舞狂欢,去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,我怕人家说我疯.有了你我就敢.只要有你一个,就不孤独! --王小波 《爱你就像爱生命》

　　一般来说，扼杀有趣的人总是这么说的：为了营造至善，我们必须做出这种牺牲，但却忘记了让人们活着得到乐趣，这本身就是善;因为这点小小的疏忽，至善就变成了至恶······ --王小波 《沉默的大多数》

　　一个人活在这世界上第一要好好做人;第二不要惯坏了别人的坏毛病。 --王小波

　　一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样。我个人的一个秘密是在需要极大快乐和悲伤的公众场合却达不到这种快乐和悲伤应有的水平，因而内心惊恐万状，汗下如雨。 --王小波 《我的精神家园》

　　一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。 --王小波 《思维的乐趣》

　　一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫 --王小波 《沉默的大多数》

　　一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 --王小波 《红拂夜奔》

　　一切都在不可避免的走向庸俗。 --王小波

　　一想起你 我这张丑脸上就泛起微笑 --王小波

　　一只蜥蜴从墙缝里爬了进来，走走停停地经过房中间的地面。忽然它受到惊动，飞快地出去，消失在门口的阳光里。这时陈清扬的呻吟就像泛滥的洪水，在屋里漫延。我为此所惊，伏下身不动。可是她说，快，混蛋。还拧我的腿。等我“快”了以后，阵阵震颤就像从地心传来。 --王小波 《黄金时代》

　　一种需要本身是不会过分的，只有人硬要夸大它，导致了自激时才会过分。饿了，找个干净的饭馆吃个饭，有什么过分?想要在吃饭时显示你有钱才过分。你有个爸爸，你很爱他，要对他好有什么过分?非要在这件事上显示你是大孝子，让别人来称赞才过分。需要本身只有一分，你非把它弄到十分，这原因大家心里明白，社会对个人不是只起好作用，它还是个起哄的场所。干什么事都要别人说好，赢得一些彩声，正是这件事在导致自激。 --王小波 《我的精神家园》

　　以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她，就心甘情愿地被枕着，肩膀压麻了也没说什么。 --王小波 《黑铁时代》

　　因为没事干而下棋，性质和手淫差不太多。 --王小波 《沉默的大多数》

　　永不妥协就是拒绝命运的安排，直到它回心转意，拿出我能接受的东西来。 --王小波 《青铜时代》

　　有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。 --王小波 《似水流年》

红拂夜奔

　　有趣向一个历史阶段，正在被超越。在我们这里，智慧被超越变成暧昧不清;性爱被超越变成了思无邪;有趣被超越后，就会变成庄严滞重。我们的灵魂将被净化，得到提升。我们正等待有一天，自己能够打开一本书不再期待它有趣，而是期待自己受教育。 --王小波 《青铜时代》

　　有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。 --王小波 《爱你就像爱生命》

　　有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路--它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。 --王小波 《一只特立独行的猪》

　　有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的“毛病”，然后盼着人家倒霉。 --王小波 《我的精神家园》

　　有一天我到系里去，听见他和别人说：咱们系怎么净是些怪物--比方说王二。扯到这里，猛一眼看见了我，就满脸通红地住了嘴。我请他接着讲，给出几个人来和我作伴，他却抵死不肯说，把我一个人晾在那里。这话我当然不能让他随便讲了，所以马上散布小道消息说他只有一个睾丸，而且那个睾丸也只有鹌鹑蛋大小。其实我根本不知道他睾丸是一个两个还是三个，每个有多大，只是信嘴胡说。但是很快就传得连女学生都知道他只有一个蛋，这正是我的目的。 --王小波 《红拂夜奔》

　　有一天学校开大会，我们出来的时候已经很晚了。那是五月间的事情。白天下了一 场雨。可是晚上又很冷。没有风。结果是起了雨雾。天黑得很早。沿街楼房的窗户上喷 着一团团白色的光。大街上，水银灯在在半天织起了冲天的白雾。人、汽车隐隐约约地 出现和消失。我们走到十路汽车站旁。几盏昏暗的路灯下，人们就像在水底一样。我们 无言地走着，妖妖忽然问我：“你看这个夜雾，我们怎么形容它呢?”我鬼使神差地做 起诗来，并且马上念出来。要知道我过去根本不认为自己有一点作诗的天分。 --王小波 《绿毛水怪》

　　又是暗示你看着很笨，但别人都那么做，那就是因为不这么做就要倒霉--有这么一条，一切聪明与笨都要倒过来说。 --王小波 《黑铁时代》

　　于是我想到每个人都有自己的本质，放到合适的地方就大放光彩，我的本质是流氓土匪一类。 --王小波 《黄金时代》

　　再好的发明到了蠢货手里也不能起作用，可惜这世上的蠢货总是那么多。 --王小波 《青铜时代》

　　在此我毫不谦虚地说，我是个高层次的读者，可是书刊检查却拿我当十六岁的孩子看待。 --王小波 《人为什么活着》

　　在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶;我觉得后一种罪过更大--没了橄榄油，顶多不吃色拉;没有思想人就要死了。 --王小波 《思维的乐趣》

　　在黑铁公寓里，尊敬就是最大的虚伪，虚伪就是最大的轻蔑。 --王小波 《黑铁时代》

　　在黑铁时代人们总是在等待着什么。 --王小波 《黑铁时代》

　　在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。 --王小波

　　在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听 --王小波

　　在思想真空里煎熬。 --王小波 《沉默的大多数》

　　在我看来，大千世界芸芸众生，无不在做白日梦。乞丐在做黄金梦，光棍在做美女梦，连狗都会梦到吃肉而不吃屎。在这个世界上总有一点可能好梦成真，但也可能不成真就到了梦醒时分。我们需要这些梦，是因为现实世界太无趣。 --王小波 《红拂夜奔》

　　在我们这个国家里，傻有时能成为一种威慑。假如乡下一位农妇养了五个傻儿子，既不会讲理，又不懂王法，就会和人打架，这家人就能得点便宜。聪明人也能看到这种便宜，而且装傻谁不会呢--所以装傻就成为一种风气。 --王小波 《我的精神家园》

　　在我们这里，人对人的态度，有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看，这种态度过于原始--这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样，我们或许可以期望将来情况会好些。 --王小波 《沉默的大多数》

　　在我周围，像我这种性格的人特多--在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。 --王小波 《沉默的大多数》

　　在我周围有一种热乎乎的气氛，像桑拿浴室一样，仿佛每个人都在关心别人，我知道绝不能拿这种气氛当真，他们这样关心别人，是因为无事可干。 --王小波 《青铜时代》

青铜时代

　　在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系--总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。--王小波 《沉默的大多数》

　　在章风山她骑在我身上一上一下，极目四野，都是灰蒙蒙的水雾。忽然间觉得非常寂寞，非常孤独。虽然我的一部分在她身体里摩擦，她还是非常寂寞，非常孤独。后来我活过来了，说道：换换，你看我的。我就翻到上面去。她说，那一回你比哪回都混蛋。 --王小波 《黄金时代》

　　在中国，历史以三十年为极限，我们不可能知道三十年以前的事。 --王小波 《白银时代》

　　咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。 --王小波 《爱你就像爱生命》

　　长安城里的一切都在无可避免的走向庸俗。 --王小波 《万寿寺》

　　长安城里真正的君子，都长着四方脸，迈着四方步。真正的淑女，长的是四方的屁股，四方的乳房，给孩子喂奶时好像拿了块砖头要拍死他一样。在长安城里，谁敢说“派”，或者是.，都是不赦之罪。 --王小波 《寻找无双·东宫西宫》

　　照我看，不管干什么都可以保持沉默。 --王小波 《沉默的大多数》

　　这不是贱，这是爱情。 --王小波 《东宫西宫》

　　这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢 --王小波 《思维的乐趣》

　　这个世界终究会是银子的。 --王小波 《白银时代》

　　这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。 --王小波

　　这好像还不错--起码还肯骗骗我。 --王小波 《黑铁时代》

　　这里面的道理很简单：有钱就可以买到自由。 --王小波 《黑铁时代》

　　这世界上好的东西岂只是不多，简直是没有。所以不管它是什么，我都情愿为之牺牲性命。 --王小波 《寻找无双·东宫西宫》

　　这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。 --王小波 《未来世界》

　　这是与生俱来的积习，根深蒂固。放声大哭从一个梦境进入另一个梦境，这是每个人都有的奢望。 --王小波 《黄金时代》

　　这种感觉最悲惨的，并不是自己被降价处理，而是成为货物这一不幸的事实。最能说明你是一件货物的事就是：人家拿你干了什么或对你有任何一种评价，都无需向你解释或征得你的同意。 --王小波 《我的精神家园》

　　这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。 --王小波 《一只特立独行的猪》

　　真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。 --王小波 《沉默的大多数》

　　真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹，就是无法从那样的梦中清醒过来，这就是现实 --王小波

　　真正的成就是自己争取来的，而不是分配的东西。 --王小波 《我的精神家园》

　　真正的绅士决不在危险面前止步。 --王小波 《君子的尊严》

我的精神家园

　　只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生;也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。 --王小波

　　只是没有说清楚什么是瑰宝：是手铐呢，还是戴手铐的人。 --王小波 《黑铁时代》

　　只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样 。说吧， 和我好吗 ? --王小波 《爱你就像爱生命》

　　只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。 --王小波 《沉默的大多数》

　　知识分子的标准，知识分子全都住在纽约的格林威治村，愤世嫉俗，行为古怪，并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子，以便比较。 --王小波 《人为什么活着》

　　知识分子有话从来不明说，嫌这样不够委婉 --王小波 《红拂夜奔》

　　知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。 --王小波 《我的精神家园》

　　知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽里略低头认罪承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。 --王小波 《我的精神家园》

　　质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。 --王小波 《沉默的大多数》

　　智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。 --王小波

　　智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美 --王小波 《思维的乐趣》

　　中国有种老女人，面对着年轻的女人，只要后者不是她自己生的，就要想方设法给她罪受：让她干这干那，一刻也不能得闲，干完了又说她干得不好;从早唠叨到晚，说些尖酸刻薄的话--捕风捉影，指桑骂槐。 --王小波 《一只特立独行的猪》

　　众所周知，人可以令驴和马交配，这是违背这两种动物的天性的，结果生出骡子来，但骡子没有生殖力，这说明违背天性的事不能长久。 --王小波

　　祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。 --王小波 《爱你就像爱生命》

　　总而言之，假如对我的那种教育完全成功，换言之，假如那些园丁、人类灵魂的工程师对我的期望得以实现，我就想象不出现在我怎能不嗜杀成性、怎能不残忍，或者说，在我身上，怎么还会保留了一些人性。好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。至于话语，它教给我的是：要横扫一切牛鬼蛇神，把“文化革命”进行到底。当时话语正站在人性的反面上。假如完全相信它，就不会有人性。 --王小波 《思维的乐趣》

　　作为一个寻常人，我的看法也许不值得别人重视，但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶、爱恨，等等。假如没有这些，做人也没什么味道。这些看法常常是在伦理的论域内，所以对它们，我倒有一种平常心。 --王小波 《沉默的大多数自序》

王小波简介

　　王小波简介

　　王小波 (1952年5月13日-1997年4月11日)，北京人，作家。年轻时在云南农场作过知青，插过队，作过工人、老师。1978年至1982年在中国人民大学学习。1984年赴美。1988年获匹兹堡大学硕士学位。后任教于北京大学和中国人民大学。1992年后开始成为自由撰稿人。1997年4月11日因心脏病突发逝世于北京。

　　王小波是中国富有创造性的作家之一，他是中国近半世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才。他的作品对我们生活中所有的荒谬和苦难作出最彻底的反讽刺。他还做了从来没有人想做和做也没才力做到的事：他唾弃中国现代文学那种“软”以及伤感和谄媚的传统，而秉承罗素、伊塔洛·卡尔维诺他们的批判、思考的精神，同时把这个传统和中国古代小说的游戏精神作了一个创造性的衔接。

　　王小波的文学创作独特，富于想像力之余，却不乏理性精神，特别是他的“时代三部曲”。“时代三部曲”是由三部作品组成，分别是《黄金时代》、《白银时代》和《青铜时代》。在整个三部曲系列中，他以喜剧精神和幽默风格述说人类生存状况的荒谬故事，并透过故事描写权力对创造欲望和人性需求的扭曲及压制。至于故事背景则是跨越各种年代，展示中国知识分子的命运。事实上，王小波最过人之处，无疑是随心所欲的穿梭古往今来的对话体叙述，并变换多种视角。