佛语静心经典句子 大悲大智大愿即菩提心(3)

　　56. 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

　　57. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

　　58. 一切皆为虚幻。

　　59. 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　　60. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

佛语经典句子

　　61. 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。

　　62. 一切有情入佛智，以性清净无别故;佛与众生性不异，凡夫见异圣无差。

　　63. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　64. 一切造罪凡夫，但回心念阿弥陀佛，愿生净土;上尽百年，下至七日、一日，十声、三声、一声等;命欲终时，佛与圣众，自来迎接，即得往生。

　　65. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　　66. 一切众生皆是前世之六亲眷属。昔日寒山大士游化人间，见一户民宅娶亲，锣鼓喧天，席开百桌，即以天眼观之，不禁流泪叹道：“六道轮回苦，孙子娶祖母，牛羊为上座，六亲锅内煮。”一语道出无始劫来，一切轮回六道之众生，皆是吾人累劫之亲眷，只因众生无明覆心，未能了见。

　　67. 一切诸佛菩萨的名号、一切咒语，都是阿弥陀佛的一部分。阿弥陀佛是全体。所以「阿弥陀佛」是「大神咒，是无上咒，是无等等咒」。我过去讲《心经》，讲到后面，我就知道什麼是大神咒，什麼是无上咒，什麼是无等等咒。「南无阿弥陀佛」就是!名号功德不可思议。

　　68. 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　　69. 以何因缘名为无相?善男子。无十相故。何等为十：所谓色相、声相、香相、味相、触相、生、住、坏相、男相、女相。是名十相。无如是相，故名无相。善男子。夫着相者则能生痴。痴故生爱。爱故系缚。系缚故受生。受生故有死。死故无常。不着相者则不生痴。不生痴故则无有爱。无有爱故则无系缚。无系缚故则不受生。不受生故则无有死。无有死故则名为常。以是义故涅盘名常。

　　70. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

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　　71. 以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，以是因缘，经千百劫，常在生死。

　　72. 以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

　　73. 以有空义故，一切法得成;若无空义故，一切则不成

　　74. 淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。

　　75. 淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。

　　76. 印光大师说念佛的人应该“死尽偷心”，什么叫死尽偷心?“哎呀，光念佛怕不够吧?是不是还要搞搞别的?是不是还要读读经、参参禅?”南无阿弥陀佛名号功德大宝给你，你还嫌不够，这儿偷一点，那儿偷一点，这不是偷心吗?让这个偷心彻底死掉，完全仰靠阿弥陀佛，这样才能老实念佛。

　　77. 永明延寿大师《禅净四料简》 有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，将来作佛祖。无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。

　　78. 由心生故种种法生，由法生故种种心生。

　　79. 由于此法不听闻故，有一亿菩萨退转阿耨多罗三藐三菩提。若有众生于此经典，书写、供养、受持、读诵，于须臾顷为他演说，劝令听闻，不生忧恼，乃至昼夜思惟彼刹及佛功德，于无上道，终不退转。彼人临终，假使三千大千世界满中大火，亦能超过，生彼国土。是人已曾值过去佛，受菩提记，一切如来同所称赞。是故应当专心信受、持诵、说行。

　　80. 有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

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　　81. 又复是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉皆舍离，一切威势悉皆退失。辅相大臣，宫城内外，象马车乘，珍宝伏藏，如是一切无复相随。唯此愿王，不相舍离，于一切时，引导其前。一刹那中，即得往生极乐世界。

　　82. 于父母所，少作供养，获福无量;少作不顺，获罪无量。

　　83. 于一切相，离一切相，即是无相。

　　84. 于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。

　　85. 于诸众生，视若自己。拯济负荷，皆度彼岸。