宁波慈城游记 在传承韵味中永恒的千年古城

　　慈城这个名字，听起来就有一种与世俗不相同的慈悲、信仰的力量，让人足够联想起那过去的古香古色，韵味悠长。让人不禁想要深入，想要了解它的过去历史。

慈湖

　　慈城外的慈湖宁静温润，滋养着这座千年古镇，湖边景致令人流连。

　　对一座小城，有时我惧怕听过于悠远的历史。华夏文明历经数千年，有多少真正留下痕迹后又得以善待和传承?有时我也惧怕听风水和格局，格局当初一定精心设计过，又有哪一处保存完好、风水依旧?

　　宁波边上的慈城，建城史可追溯至公元前437年吴越勾践时期。房玄龄的孙子房琯因吃了败仗被贬到这里做了县令，他心心念念不忘长安城，依照当时国都的规划建了个迷你版。这些，如今都在?如今怎么可能还在?带着疑虑，甚至预备好的失望，我走进慈城。

　　不是随便哪个城都敢不化妆的，即便是古城。初入慈城就进了清道观，便见道观的黑色飞檐与缓缓的小山、植被的苍翠搭配得正好。赶上旅游淡季，一派安静。慈城给我的第一印象是，眉清目秀。

　　走到县衙，慈城的县太爷府可不像古装电视连续剧里出现的那般简陋寒碜。足够宽敞的大门里，正堂二堂、东西六部科房等等，一丝不苟。

慈城地图

　　好的古建筑里必贮存了光阴，光阴里埋藏着故事。丰年或者灾荒的民情，租赁或者典当的违约，良善之辈和奸佞一党的冲突争斗……都没有什么新鲜，都曾在这县衙过堂，历朝历代的日子都是日子，百姓都是百姓。

　　慈城还有庙宇，城西北有一座妙音精舍，把观音供于架在水上的亭阁中。慈城还有慈湖，小径两侧的红梅和白梅正开得热闹，相互搭讪，旁若无人。远处小山上修行的和尚下山来，三三两两，袈裟恰与景致相配。不知怎么，这里让人想起黄永玉先生笔下的凤凰。湖湘的野气和苗人的巫风自然不属于慈城，但已经足够撒野和发呆，足够不慌不忙地慢慢长大，任何一个童年，都不该在高楼大厦的空调房间里被修剪。

　　忘掉建城史2400年的赫然数字和从房玄龄之孙与长安城借来的名气吧，慈城就是慈城，自足、完备、自得，足以想象。昔日生活在这小城里的人，心是有地方放的。在这小城，无论县衙、孔庙、校士馆，都供着土地爷，一方本土小神看管着一方水土呢。俗事、信仰、教育、娱乐，小城哪一点没把人照顾得好好的?围绕着慈城的山，6月还出产杨梅，品质是浙江数一数二的。

　　是否，过往所受的教育出了问题?县衙欺压百姓，师爷为虎作伥，牢狱关押良民，城隍庙散布封建迷信，孔庙宣扬吃人的礼教，科考场徇私舞弊禁锢思想……何时起，古代社会好像难见一丝清明?而在慈城感受到的，分明不是这样。

孔庙中的泮池

　　慈城素有崇扬儒学的文化氛围，自唐宋至明清，慈城一带出进士519人，近现代又涌现出周信芳、秦润卿、冯骥才等一大批名家。

　　地处西南边陲又属于纳西族的丽江之外，哪一处的古城不包含新建?慈城做到了承诺中
的“修旧如旧，绵泽后世”已经是了不起的成就。慈城的保护开发公司在当地简称“慈开”，语言的无意识透露出当下对“开发”的热忱和对“保护”的含糊其辞，而慈开最大的功劳还是在于保护，并因此在2009年获得了由联合国教科文组织颁发的“亚太地区文化遗产保护荣誉奖”，这归功于总经理严再天。

　　严总在新加坡有过任职经历，对于工程质量，他极其严格，古建中哪里能走一根电线他都要亲自查看过。慈开公司在慈城古县城之外的五平方公里土地上担任一级开发商，以新城养古城。他最不愿意被说成是地产商，自诩“保护开发”的使命在身。

冯俞宅

　　冯俞宅内的一所偏房在2013年的台风中被毁坏，自2013年进入修复阶段，工匠专门从东阳请来，用传统的工艺进行重建。

　　慈城的保护开发，他大概这辈子也做不完了。他在慈城留下的手笔，不仅仅是仿真乱真的县衙和校士馆，还有整体的框架。比如，县城的城墙已无法复原，那就选遗迹留存最好的小东门，给它盖上玻璃罩，像卢浮宫前贝聿铭设计的小金字塔，城墙索性用黑色金属框架象征，现代感也不违和。再比如，城隍庙里发现了宋代的石础，他留下考古发掘现场般的遗存，在目前建筑地平面持平处铺上载重的厚玻璃，你可以俯视千年前不显眼的柱基，却无法对这份保护之心不动容。

空旷的小巷

　　一位当地的居民满载货物走过空旷的小巷，小巷尽头是一座名为“恩荣坊”的明代石牌坊，脚下的石板路也未曾全部换过。对慈城来说，保护重于开发，恢复有价值的古建重要，让生活其中的人们继续安心地生活也很重要。

　　慈城曾是水乡，1950年代为适应行车，填平了河道。今天的慈城有些路面有明显区隔，标识着哪里过去是水道。慈城的水系能复原吗?“先来一段试试。”严总回答。于我而言，在古建纷纷“复原”的趋势下，已经不纠结于新建还是修缮了，只要新建的不“新”。我感动于慈城依稀仿佛还原了旧日的生活和心灵秩序。

　　慈城年糕

　　金源旅游公司隶属于“慈开”，浙江并不缺乏古城镇的旅游资源，乌镇和西塘的效益都高过慈城，如何合理开发慈城，困惑是每一天都要面对的。像最有名的特产慈城年糕，虽然把城隍庙隔壁的火神庙改建成了年糕馆，年关时销路也不错，还上了《舌尖上的中国》，一时名声大噪，但当地的老百姓没有多少经商的意识，枉费了商机。然而，商机是最重要的吗?西塘的长廊下成了另一个丽江，家家卖起了咖啡追求小资情调，乌镇西栅景区赶走了原住民用以招商，是不是多少有些“变味”呢?