俄罗斯贝加尔湖：全球最大的淡水湖(3)

　　根据当地传说，很久以前贝加尔湖里一个岛也没有，后来这里气候大变，经常刮起大风，卷起的大浪将沙石冲到湖边，一些沙石被湖底的礁石挂住，年复一年，最终就形成了奥利洪岛。当然这只是一个传说，据地质学家考证，奥利洪岛是远古时代贝加尔湖南岸和北岸发生相互作用、经过地壳变动后形成的，然而当地人依然宁可愿意相信那个美丽的“谎言”——这使他们心中的奥利洪岛充满了神秘的色彩。

　　一个被大自然神奇力量造就的岛屿，在后来成为贝加尔湖地区萨满教的中心，也就不足为奇了。

　　“萨满”一词源于西伯利亚的通古斯语，意思是“他知道”，而萨满巫师，被认为拥有控制天气、预言和占星的能力。萨满教作为一种古老而典型的自然宗教，没有特定的崇拜对象、没有寺庙、没有经书，也没有统一的宗教礼仪，信奉者只是虔诚地敬畏大自然。奥利洪岛作为公元6世纪到10世纪西伯利亚的古文化中心，几乎完整地保存了萨满教的各种习俗。

　　值得一提的是，在奥利洪岛起伏的山峦间、湖边的渔船里，都能看到一些外貌与典型俄罗斯人明显不同的人——他们拥有浓密的黑发、黄色的皮肤、微塌的鼻梁和乌黑的眼睛，比起金发碧眼的俄罗斯人，他们看起来更像中国人。而实际上，这些人就是古代蒙古人的后裔——布里亚特人。

　　如今，生活在贝加尔湖湖畔的布里亚特人依然保持着和蒙古人相似的生活方式，只不过他们大部分已经由游牧转为定居。布里亚特人主要靠畜牧为生，也时常狩猎和捕鱼。得益于富饶的贝加尔湖，这里的畜肉和鱼肉都格外鲜美。布里亚特人喜欢把动物的肉烤着吃，把整条鱼制成熏鱼，这样不仅吃起来鲜嫩美味，还易于保存。

　　湖畔的塔利茨木制民族博物馆是布里亚特人居住和生活的真实写照。博物馆里几乎所有的建筑都由木头建成，看上去古朴而敦厚，在木屋中还可以看到古老纺车、高板床和俄式炉灶。贝加尔湖东岸的民俗博物馆也是一座极富有原生态气息的博物馆。它坐落在一片林中空地上，露天的场所中有许多东方游牧民族的生活设施：桦皮帐篷、布里亚特居民的蒙古包，以及小木屋、草棚、粮仓、澡堂、鸡舍等，在大森林的衬托下，俨然是一幅美丽的天然风景画。

　　中国古代称其为“北海”

　　苏武牧羊之滨

　　物产丰饶的贝加尔湖是很多民族的发源地，最早生活在湖边的居民是距今7000年的肃慎族先民——在湖岸的萨甘扎巴悬崖上，许多关于海东青、天鹅、鹿、狩猎台、萨满巫师的雕刻就出自他们之手。沿着湖岸的路边，还有许多石祭台，这些都是早期居民的生活见证。

　　中国人自古与贝加尔湖有着不解之缘——庄子在《逍遥游》中写到：“北冥有鱼，其名为鲲。”这里的“北冥”意为北方的海，也许就是指贝加尔湖。

　　从西汉时候开始，贝加尔湖就成为中国古代北方少数民族的主要活动地区，这个时候它叫做“北海”。汉武帝时期，苏武奉命出使到匈奴，不料却被匈奴单于扣押，后被送到北海——也就是现在的贝加尔湖去牧羊。那个时候的北海荒无人烟，唯一和苏武作伴的是那根代表朝廷的旌节。19年后，受尽折磨的苏武才拿着旌节回到长安，自此，苏武成为了中国人气节的代表，读书人学习的楷模。

又一版本的苏武牧羊

　　如今风光旖旎的贝加尔湖，已经很难让人联想到苏武当年在此牧羊的艰辛。“苏武牧羊”的确切地点也早已无人知晓，但令人惊喜的是，在如今的布里亚特人中间，还流传着关于中国苏武的故事。很多布里亚特人都知道这个古代的中国人。当地传说中的苏武，是一个精力充沛、待人友善的人。他非常年轻，总是拿着一根棍子；他的当地语言说得很好，喜欢跋山涉水，帮过布里亚特人许多忙……这些传说都是在中国闻所未闻的，具体的真实性不得而知，但苏武牧羊北海的这段史实却在两个国家里共同流传下来，可见当年史书中的北海的确就是今天的贝加尔湖。

　　到了唐朝初期，贝加尔湖成为大唐帝国版图的一部分。直到清朝康熙年间，中俄签订《尼布楚条约》，清朝同意把贝加尔湖以东原属中国的尼布楚部分土地让给俄国，几十后的雍正年间，中俄签订《恰克图条约》后，贝加尔湖也被划归俄罗斯帝国，最终进入俄罗斯版图。