浙南最浪漫的红枫古道 行走在斑斓的世界里(4)

　　不仅如此，岩庵还有独特的“岩庵文化”——明朝瑞安县令李仙箕、清朝道光进士孙锵鸣和现代书法家苏渊雷等百余位古今名人，都留有诗句、名联于庵中。在流传至今的《白云庵诗集》中，收入了诗词227首、楹联90对。古诗如此盛赞：“高空岩洞一佛亭，半边落雨半边睛；温州五县寻勿到，只有岩庵出胜名。”

　　古道往事

　　淳朴的村民多为修路人后裔

　　以前，红枫古道的修建和养护，全部由民间自行操办。

　　住在大会岭半岭村的王培光老人，至今仍记得少年时代当地修红枫古道的情形：“有钱的出钱，有力的出力，路是大家的，家家户户都要来帮个忙、搭个手。”铺路的条石全部采自附近山间的岩壁，没有现代化工具，大家就用锤子和凿子，一锤一凿地把石块凿平，在路面上压实；山里多洪水，古道两旁要培土，就用箩筐和扁担，一趟一趟地挑来……举一个村子之力修一段路，往往要花几个月的时间。修路的辛苦，可见一斑。

古道

　　历史上，许多人为了修建红枫古道，就在道旁搭建屋子住下，一条道路修建完毕，已经流转了几代人，一户人家就渐渐变成了一个村——大会岭上的半岭村，就始于一位姓赵的修路匠人；为了修建吴垟岭的红枫古道，刘伯温后代的一个分支全家都搬到了那里……

　　而护路的枫树，更是受到了严格保护。在相关史料中，砍伐道旁的枫树，需要征得当地各个宗族的一致同意。最近一次砍伐枫树的记载，还是为了建造刘伯温家族的宗祠，用树干来做祠堂栋梁。

红叶

　　旧时，红枫古道一年四季都人来人往。清晨，天还没亮，古道上就传来了脚步声。往来于古道上最多的，则是挑着担子出山卖红薯的农民。他们先沿着古道下山到码头，再乘竹排到瑞安和平阳……当挑着两只箩筐从码头返回时，箩筐里的红薯已经换成了腥鱼干、时新玩意儿、家里媳妇女儿要的头绳和衣料等。

　　长亭外，古道边，自古就是催生乡愁、凝结无数往事之处。家住在大会岭红枫古道入口处长亭旁的吴素梅，虽然已年过花甲，但每当回忆往事，心头依旧会漾起一丝温暖。当她还是小姑娘的时候，就开始天天帮助母亲到长亭里卖粽子。她还记得：“走远路的人，到了这亭子，就放下担子歇一歇，找我妈买个粽子吃；如果还要走很远，他们吃完后还会多带上几个。粽子用糯米裹成，耐饿，挑担子走路的人很喜欢……”

好看的秋叶

　　如今，随着现代公路的开通，曾经行人络绎不绝的古道逐渐沉寂了下来，但年复一年，古道两侧的红枫依旧火红得热烈；住在附近古道的人家，也依旧保持着纯朴、淡泊的传统——每天清晨，晨练的人们都会随手拾起路上的垃圾；铺路的石板破损了，不到几天就被悄无声息地换好了；若有外人来此，当地人还会津津乐道地介绍枫树和古道的历史……

　　在乡民们的精心呵护下，红枫古道得到了妥善的保护：山林里遍布多种名木古树，大的有数百年树龄。夏天，这里幽深茂密的竹林浓荫蔽日，秋来满目丹枫，一片璀璨，令人赏心悦目。行走其间，时而还能望见稻田与阳光辉映，金黄光灿；点缀其间的木质村舍还留有明清遗风，潺潺溪水绕村而过，别具一番情趣……