穆斯林怒火下的美国大使之死

    据报道，美国驻利比亚大使克里斯托弗·史蒂文斯之死一周后再爆惊人细节：一段广为传播的视频显示，史蒂文斯被害当天竟然在领馆人员撤离时因疏忽被"遗忘"在领馆内，他可能不是被袭击致死而是被浓烟窒息而死。美国大使的死亡变得扑朔迷离起来。

穆斯林怒火下的美国大使之死

    美国大使翻来覆去的死因，好像对美国政客有着某种积极的意义。从美国国务院发言人纽兰的态度看，白宫好像更希望克里斯托弗·史蒂文斯大使之死，是由于落单后被浓烟窒息的自然死亡，而不是被班加西的激进分子打死的。美国政客认为，这个结果对于“阿拉伯之春”的中东政策好像伤害要小的多。穆斯林反美，并不是因为美国干预了他们的世界，而是那部倒霉的美国影片。

    其实，在波及到利比亚、埃及、巴基斯坦等国的反美浪潮中，也许美国大使的死因并不那么重要了。大使馆被愤怒的班加西支离破碎后，大使之死无论如何考证，都不会给美国带来光鲜和荣耀。说不定到头来，自己又多碰了一鼻子灰，以至于造成“中东问题”上的二次伤害。比如，美国大使的“落单”情况，就是一个很窘迫的事实。大使馆是一个国家的驻外机构，并代表这个国家。大使馆被袭击了，所有的使馆人员都一哄而散，只剩下一个可以代表美国的大使“以死坚守”。这种寒酸场面，和树倒猴孙散的败落又有什么区别？

    这一次的反美浪潮，美国人一直百思不解：他们为什么恨我们？世界上好多国家的人民也百思不得其解，为什么美国到哪里，哪里就纷争四起？穆斯林世界仿佛已经明白了，美国人比起那一部美国电影要阴险的多。

    美国政客认为：“解放”伊拉克；“解放”利比亚，也许是对穆斯林人民的“保护”。但对于穆斯林世界来说，所谓的“阿拉伯之春”只不过是经历了一场灾难之后的另一个“民主”。关于美国大使的死亡，简单的想从死因去找个解开疙瘩的理由，已经远远不够。而撤离中东，又意味着“外交”的重大失败 ，在国内空留话柄。穆斯林怒火下的中东困局，一个美国大使的死亡恐怕远远不够吧。

    美国一手导演的“阿拉伯之春”演变成“美国之冬”，值得美国反思。

    2001年“9·11”恐怖袭击事件发生后，美国一方面表面上对伊斯兰世界采取顺从、尊重和接触政策，另一方面又以反恐的名义出兵伊拉克和阿富汗，用武力推翻了萨达姆、塔利班政权，按美国民主模式扶植了新政权。近年来，作为承接小布什“大中东民主计划”的后续行动，奥巴马政府在中东北非狂风暴雨般地掀起了“阿拉伯之春”革命，帮助埃及、突尼斯、也门和利比亚推翻了这些国家的专制政权。本来以为“这波民主海啸将席卷整个地区”，结果令美国深感失望，乃至使自己陷入全球反美风暴的尴尬境地。

    为什么穆斯林如此恨美国？对于这个美国媒体不断发出的疑问，海湾新闻网给出的回答是：那部侮辱伊斯兰教先知的美国电影不过是“压垮骆驼的最后一根稻草”，它所激起的是阿拉伯和伊斯兰世界对美国政策数十年不满的彻底爆发。

    中国社会科学院西亚非洲研究所研究员贺文萍分析称，其中至少有三个方面的深层次因素：一是卡扎菲之后的利比亚不仅远未迎来“民主”与“自由”，而且稳定与安全环境堪忧；二是利比亚和埃及等北非国家在经历了政治和社会变革之后，随着伊斯兰势力的整体强势崛起，伊斯兰激进势力的影响也在扩大，其反对西方、反对美国亲以色列的外交政策以及维护宗教信仰“纯正性”与“神圣性”的立场有广泛的群众基础；三是美国对该地区的上述变化没有做好准备，其固有的傲慢、文化优越感和缺乏对其他宗教的包容性，也是这一悲剧发生的深层原因。

    例如，1989年英国作家萨曼·拉什迪出版的亵渎先知穆罕默德的《撒旦诗篇》，今年2月发生的北约驻阿富汗安全援助部队焚烧《古兰经》事件。她认为，这说明，美国不遗余力在中东北非地区推动所谓“民主化变革”以及亲以色列外交政策的失败。贺文萍研究员的系统分析，大概切中了问题的要害。

    第二次世界大战结束以来，美国以自身利益为核心，奉行霸权主义对外政策，采用包括发动战争在内的各种手段，推行所谓“普世价值观”，以维护其全球范围内的影响力和控制权。正如一些阿拉伯媒体所言，美国表面上是“世界警察”，而实质上是麻烦制造者，不断给世界的平稳发展添乱。正是美国残酷血腥的中东政策导致了该地区反美情绪和针对美国的暴力事件。既然播种了仇恨的种子，就应该吞下仇恨的果实，这就是所谓的“以其人之道，还治其人之身”。

    针对伊斯兰世界在全球掀起的反美风暴，美国外交关系委员会主席理查德·哈斯对《纽约时报》说，“在可以预见乃至更远的未来，中东将带给美国各种困难抉择以及挫败感”。美国大选即将临近，在可以预见的未来，无论奥巴马、罗姆尼谁当政，是不是可以检讨一下美国的对外政策呢？但是，让美国放弃霸权主义，不再叫卖“普世价值”，很难。